现在的我们,和古人比较起来,是不怎么太讲究称呼的。朋友间谈话,就用简单的“你我他”三个字,显得很随便,也很亲切~因为大家都这么叫,也没觉出什么不好。
关系熟的朋友或同事之间,只称姓,如称呼“王一”就叫“王”,表示一种友善之意;关系再好一些的,直接叫名,王一就叫“一”,或后面带个“儿”化音;更简单的称呼,是一律叫“老铁”。
对比古人那里,他们的谈话就显得特别的讲究,称谓起来也挺“麻烦”。原因是古人很注重礼节,他们往往把尊称放在前面,把自谦留给自己。这样一来,有不少称呼就带上“温度”了,称呼起来,有的时候能让人心里感到一种暖意。
称呼这个事儿,算不算一种国学?个人觉得,好像是应该算。反正别管那么多,来看看古时候的称呼。
一、古人的自称,随自己和对方的不同而不同。
1,最通俗的叫法,是自称鄙人。鄙人本意指居于郊野之人,表示自己是乡野之人,孤陋寡闻的人。
2,臣,仆。“臣”的本意是臣服对方,不光是臣子对皇上,其他人也可以这样自称;仆本意是奴仆,下对上、幼对长时,都可以自称仆,表示对对方的敬重。
3,小生、晚生、后学、晚侍、小可、在下。
如果自己是年轻人,面对父兄、尊长、前辈时的自称。
“小可”要单说一下,这宋和元朝时的自称,表示自己微不足道;“在下”的原意,古时坐席,尊长在上座,最不起眼的坐在最下面。
4,不肖。面对或提到父母时的自称。
不肖就是不像,除了自谦,还表示抬高父母贤能之意。不肖不能写成“不孝”,不孝不是一种自称,而是另一个意思。
5,不才、不妄、不敏。任何年龄都能用。
6,女子的自称,是妾、奴、奴家、未亡人等。
妾是正妻之外的侧室,地位低。所以皇后也经常自称“妾”,表示对对方的尊重。
奴、奴家, 原意是不自由的下人,也是一种谦称;正在守寡的妇女,称自己为“未亡人”,表示对丈夫的思念和敬重。