其次，在于“苏共的意识形态工作”。这说明，党的理论是通过具体的意识形态工作贯彻到全党全社会的，意识形态工作的各级领导权必须掌握在忠诚的马克思主义者手中，必须培养和壮大一支忠诚于马克思主义意识形态的工作者队伍，必须建立一批忠诚于马克思主义的理论学术研究机构和报刊、电台、电视台、网络等坚强阵地，必须有一套开展意识形态工作的正确方法等。

第三，在于“苏共的党风”的蜕变。这里所说的党风，主要是指以党的性质和党的宗旨为核心的大党风﹐就是必须坚持党的性质和宗旨。如果这个党保持了鲜明的工人阶级性质，坚持了全心全意为人民服务的宗旨﹐这个党便是屹立在人民——“大地母亲”上、力量无穷的英雄安泰﹐否则最终难逃失败之命运。

第四，是苏共内部出现了与人民利益根本不同的特权阶层。任何统治阶级及其阶层一旦形成﹐则必然企图进一步建立最大限度有利于自己的生产关系和交换关系，并且总是企图将其“终结”和固化。从一定意义上讲﹐苏共中的特权阶层是苏共亡党和苏联解体的物质力量﹐甚至可以说是苏共亡党和苏联解体的原动力。

第五，苏共的组织路线出现了根本蜕变。思想上政治上的路线正确与否是决定一切的﹔思想政治路线确定之后﹐党的组织原则和干部路线就是决定的因素。选拔和培养一代又一代千百万无产阶级革命事业接班人至关重要。

第六，苏共领导集团的背叛。历史唯物主义强调人民群众是历史的创造者﹐但也承认个人在历史进程中可能发挥的独特作用。英雄﹐总是顺应时代潮流，反映人民的意志，引领时代前进的步伐，带领群众推动社会向前发展；而那些落后与陈腐势力的代表人物，也可能在某些特定的历史时空范围内显示其主观作用﹐动员、凝聚社会上的反动势力﹐一时阻碍、扭曲历史前进的步伐﹐甚至导致历史的暂时倒退。苏共不同历史时期的领导集团在苏联不同历史时期的独特历史作用，不能不使人们进一步深思党的领导集团在保证党和国家前进方向中的关键作用。

苏联部长会议原主席尼‧伊‧雷日科夫在总结苏共亡党、苏联解体的原因时曾十分痛心地说：“是党的领导者们，正是他们背叛了党，出卖了国家和人民。”

第七，苏共后期对西方世界西化、分化战略的应对乃至迎合。如果说前六条讲的是苏共兴衰的内因，那么第七条讲的主要是苏共兴衰的外因。当然，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。美国前国务卿贝克在谈到苏共亡党、苏联解体时曾说：“我们不是这场革命的领袖，但也不是旁观者”。这从一个侧面较为深刻地说明了苏共亡党、苏联解体的内外原因的辩证关系。

今天看来，从一定意义上讲，作者的上述观点经受住了时间和实践的检验，对于新时代党的建设新的伟大工程和新时代中国特色社会主义发展具有一定的参考价值，也与**的相关论述是完全一致的。