明末农民军领袖张献忠的残忍、嗜*是亘古未有、众所周知的。据《明史》记载：盗贼之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。史册所载，未有若斯之酷者也（史册的记载，就没有如此残酷之人）。

据清朝史*载，张献忠*人如草芥，还特意立碑明志，碑文：天生万物与人，人无一物与天，*、*、*、*、*、*、*！这就是历史上有名的“七*碑”，其残忍、暴虐可见一斑。

纵观张献忠嗜*的本性、发泄仇恨的手段，让人不由得脊背阵阵发凉。

崇祯十五年（1642年）六月，张献忠费劲千辛万苦、伤亡惨重，终于攻下屡战不克的六安城。他把满腔的怒火发泄到帮明军守城的老百姓身上了。他也不想想：在明军官兵大刀的威逼下，谁敢不就范？全城百姓夹杂在了官军与贼寇之间，哪能由得自己做主。

张献忠根本不听老百姓的辩解，不分青红皂白，把全城的老百姓每个人砍去一条臂膀，男左女右，惨叫声弥漫全城，整个六安城一下子成了残疾城。

崇祯十六年，张献忠的农民军攻克了武昌城。

生性残暴的张献忠又想出了新的花样来，把战争中幸存的老百姓全部赶出城去，用铁甲骑兵包围起来，逼着老百姓往长江里跳。长江里淹死的、摔死的、被马踏死的人，不计其数，长江江面上漂满了死尸，以至于武昌鱼都无法食用、也没人敢食用了。

张献忠部再行搜城，把隐藏起来的几百名老百姓全部处以肉刑，或砍肢（一如六安城的做法），或是挖眼睛，或是割鼻子。整个屠城过程，相比后来日本鬼子在南京的大屠*程度，有过之而无不及。

张献忠“屠川”的罪行更是罄竹难书。

据史学家考证，历史上成都经历过三次大屠*。

第一次是在西晋、东晋交替之时：公元301年，蜀西氐族豪强李特，聚集流民2万余人，自称镇北大将军，扯旗造反，攻陷广汉，围困成都，城破后入城大屠*。其子李雄号称成都王，后又称帝；两父子祸乱蜀地长达50年。

第二次在宋元之交：公元1279年，元朝灭南宋，两度攻陷成都，先后展开大屠*，“城中骸骨140万，城外者不计”，其作恶程度又超过李特父子。

第三次便是张献忠空前绝后的屠城：明末崇祯十七年（1644年）阴历八月初九，张献忠攻陷成都。入城后，张献忠命令部队屠城三日。三日过了，停止大屠*，只是每天小*百余人以此树威。

自张献忠攻陷四川建立大西国政权，直至顺治三年（1646年）兵败死于西充，再到其残部继续盘桓于川东、贵州一带，这期间张献忠到底*了多少人？无法准确统计出来，《明史》记载为六十多万人。

他们的铁蹄横扫四川数十年，兵祸遍及巴蜀，使物产丰富的天府之国，变成百里人烟俱灭，莽林丛生、狼奔豕突之地。在兵灾兵祸最惨烈的时期，蜀民弃家舍业、四处奔逃，以至于田地荒芜、颗粒无收、没有食物，竟演变成人吃人的惨剧。

战争兵祸、饥饿、瘟疫等原因，造成人口大幅度减少，生产力毁灭性破坏。

顺治十八年（1661年），清代进行第一次户籍清查，四川省仅有八万人左右。而在明末崇祯朝之前，蜀郡人口统计为三百万以上。后来，康乾时代大规模地从湖广迁移民众定居四川，史称“湖广填四川”，这一切皆是战乱、兵祸所致。