西夏历代君主

都大力推行佛教文化

官员要拜佛、百姓要礼佛

几乎全民供养信奉

相较于普通平民

僧人，尤其是吐蕃僧人

在西夏地位极高

即便犯罪也可减免刑罚

朝廷还专门为僧人

设计了一套封号体系

包括帝师、国师、上师等

其中帝师为最高封号

是中国佛教史上的一次开创

（西夏《上师图》唐卡，图中的上师神态安详，施说法印，图片源自@宁夏文物考古研究所，制图@汉青/星球研究所）

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众多的职业僧侣

导致西夏境内塔寺林立

不论是汉传佛教建筑

还是藏传佛教建筑

在西夏均有分布

并形成了多个佛教中心

（西夏主要佛教建筑分布，分为兴庆府—贺兰山中心、甘州—凉州中心、敦煌—安西中心以及黑水城中心，制图@陈志浩/星球研究所）

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由108座藏传佛教宝塔组成的

青铜峡一百零八塔

屹立在黄河青铜峡峡口

塔群随着山势

呈阶梯向上

寓意佛教莲花藏世界

（青铜峡一百零八塔，摄影师@风沉郁）

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传承中原官式建筑形制

布局呈长方形的

甘州卧佛寺（今张掖大佛寺）

供奉一尊木胎泥塑大卧佛

身长34.5米、肩宽7.5米

为我国现存最大的室内卧佛

（请横屏观看，张掖大佛寺卧佛像，基本上仍是西夏时物，摄影师@万贲）

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