诸葛亮与周瑜在历史上其实并无私人恩怨和歧视

时代的需要也让诸葛亮在南中的战争变得离奇

由于宋朝在战场上对北方外敌屡战屡败，民间文人们开始寄希望于诸葛孔明能施展法术，收降蛮夷。

在《三国志平话》里，诸葛亮成为了降伏蛮夷，伸张大汉天威的神奇法师。蜀汉军队到达沪水边,诸葛亮一弹琴，沸腾的江水就冷却下来。南蛮巫师顺风放毒，诸葛亮马上跳下马背，披头散发地跳大神，改变了风向，把毒药吹向敌阵。第五次和蛮族交战，诸葛亮大喝三声，蛮王就吓得落马跪拜，魂飞魄散。最后一次，诸葛亮六月抚琴，天降大雪。蛮王孟获终于意识到诸葛亮是大神下凡，于是表示死心塌地，永不背叛蜀汉。这一段描写借鉴了张飞喝死夏侯杰，还有六月飞雪等民间文学的母题，展现诸葛亮的非人神性。

如果演义成真 那么南孟获可能不是在与一般的人类为敌

诸葛亮发明馒头的传说，也是最早见于宋代文献。《事物纪原》中说馒头是诸葛亮发明的。在治理南中时，为了制止野蛮的人祭习俗，诸葛亮用包有牛羊肉的面团人头取代真人头，让蛮族人做祭品。结合时代语境，这一传说本质上体现了汉人在武力不如北族的情况下，希望在南北对立中确立文化制高点，表现文化优越性的心态。

当然，作为供文化层次低的听众消费的文化产品，三国说书故事对历史做了平面化处理。听众们不会知道南中的蛮族为蜀汉提供了精锐的步骑，作为北伐的马前卒。更不会知道直到蜀汉灭亡前夕，南中都叛乱不断，使得蜀汉君臣放弃了流亡南中建国的企图。这些关于诸葛亮的说书故事，只能培养虚妄的自豪感。

时至今日 诸葛亮依然被很多人当做馒头的发明者