如温瑞安的小说《逆水寒》中的反派顾惜朝，他就是青楼妓女之子，却又心比天高，在冒名参加科举考取探花之后被人举报，险些丧命，幸而太后生辰大赦天下，只是功名作废。

文学作品是以一定的事实作为基础方能创作，顾惜朝就是典型的贱籍出身，却又满腹经纶的人。且在古代，参加科举之后会有相关部门将你的历代祖宗查得一清二楚，这就涉及了古代科举的另一弊端——贪渎。

由于古代不光是娼跟优，奴隶、差役等人也仍旧占据着名额。差役、捕快、地保、甲头、更夫、亲兵这类较为低等的工作更是常年被排除于科举的范围之外。

中国自古以来就较为亲待读书人，更不用说在封建时期文人的社会地位是如何之高，科举又是怎样的重要。如果不是这样的重要性，范进不过是中个举人也不至于喜极而疯。

古代的科举限制条件细分还有许多，但有一条虽然不会被登记造册，却往往印于人心，那就是女子不得科举。古往今来，从未有一个女子参加科举，且通过科举考试的。古时候人们奉行"女子无才便是德"，女子不能读过多的书籍，多是些女德女诫。

甄嬛传中甄嬛选秀时因为过多展现了自己的才华而被太后不喜，沈眉庄谨小慎微的回答才能获得满堂彩。

女子地位过于低下，就连武则天掌政时期，那是古代女子地位的鼎盛时期了，却还是没能有女子参加科举，其中原因不仅是社会环境的压迫，也是因为长久以来对女子的低视造就了古代女子的自我贬低，就算一时拿起书本，也难以与读书多年的男子匹敌。

科举限制条件中没有明确书写出女子，却比书写出来还要让人难过。

古代科举的限制范围多是因为社会等级所导致的，商人、奴隶、妓女、吏胥，这些都是因为外在条件而被限制的人，不是因为他们考不上，也不是因为他们不想考。

这其中的考量可能不是我们所想的那么片面或自私，但他们无法摆脱现状的窘迫则更为叫人揪心。所以一些相关的影视文学作品中常有一大家子人供养一个读书人的场面，科举是他们提高自身社会等级的方式，读书成了他们的手段、工具。

1904年，科举制度被正式废除，现代高考取代其成为中国学子们的向往。

上个世纪七十年代时，国家恢复高考，这是继科举之后的又一个全国性的考试，它没有科举那样多的限制条件，无论你贫穷或富有、健康或疾病、男子或女子，都可以参加考试改变自己的人生。

以前科举制度的种种限制条件被取消，取而代之的是绝对的公平与公正，虽然它通向的不是高官厚禄，但却是你能够赖以生存的生活技能。授之以鱼不如授之以渔，高考是给全体中国人的礼物，也是中国社会发展至今的优秀衍生品。

参考文献：

1.《中国考试制度》

2.《宋代科举社会》