熟读汉末三国历史，关羽是蜀汉的头号大将，当然协助刘备镇守荆州，在建安二十四年，关羽还一度围困襄樊的曹仁，擒获于禁，斩*庞德，威震华夏，但是好景不长，在东吴吕蒙的偷袭之下，大意失荆州，关羽腹背受敌，兵败被*。关羽身首异处，分葬两地，墓葬地一个叫关林，一个叫关陵。这是为什么呢？

根据《三国志》裴注记载：权送羽首於曹公，以诸侯礼葬其尸骸。当时孙权捕*关羽之后，将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，于是乎，关羽身首异处，分葬两地，蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里（或称‘魂归山西）。

那么为什么关羽葬在洛阳的墓地叫关林，葬在当阳的叫关陵呢？其实原因很简单。陵，《说文解字》：陵，大阜也。攀越大土山的意思，为“帝王的坟墓”专用名词。林，则是圣人的坟墓。

关陵，原称“大王冢”，符合关羽的诸侯之礼身份，但是随着《三国演义》被广泛传播，千百年来，关羽忠义仁勇的形象已成为海内外华人广泛崇拜的偶像；特别是宋代以来，关羽不仅为民间百姓广为敬奉，还为儒家、佛家、历代帝王所极力推崇。

据宋《佛祖统纪》载，中国佛教早就把关羽封为神，曰伽蓝神。宋代，封关羽为武安王；明代，即封为武圣人，还加封为大帝。到清代，关羽则是集神、圣、帝于一身，封曰忠义神武仁勇灵佑威显关圣大帝。显然，作为武圣，关羽已与文圣孔子齐名；而作为大帝，他也便与皇帝齐位了。所以，当阳陵墓在明清时代按皇帝陵寝定制重修，有乾隆赐《威震华夏》匾额。

又因为关羽是武圣，与文圣孔子齐名，故而洛阳的墓地，就叫关林，成为关帝文化的传承与发扬之所。