夏和顺

宋朱熹、李幼武辑《宋名臣言行录》，收入北京大学出版社《儒藏》丛书，为精华编第151册（上、下）。其中朱熹《五朝名臣言行录》、《三朝名臣言行录》以《中华再造善本》影印国家图书馆藏宋淳熙刊本为底本，李幼武辑《皇朝名臣言行续录》、《四朝名臣言行别录》、《皇朝道学名臣言行外录》，以中山大学图书馆藏元刻本为底本。

△中华再造善本《五朝名臣言行录》总目

朱熹开创“名臣言行录”体例，编辑《五朝名臣言行录》十卷、《三朝名臣言行录》十四卷，合称《八朝名臣言行录》。初稿完成于南宋孝宗乾道八年（1172），不久刻书于建阳。李衡为朱熹同时代人，曾校正出版《八朝名臣言行录》，虽体例不变，正文、注文均有大幅缩减。后李幼武踵武赓续，编辑《皇朝名臣言行续录》八卷、《四朝名臣言行别录》上下集各十三卷、《皇朝道学名臣言行外录》十七卷，与李衡校正朱熹《八朝名臣言行录》二十四卷合刻，统称为前、后、续、别、外集，共七十五卷。共收入北宋、南宋人物二百二十五人，摘录大量官私著作，计有国史实录、别史杂史、文集笔记等百余种，碑志行状等两百余种，具有重要文献史料价值。宋亡以后，刊本以《宋名臣言行录》行世。

△元刊《皇朝名臣言行录》，深圳图书馆藏

《宋名臣言行录》近代刊本，在《儒藏》丛书之前有上海商务印书馆《四部丛刊》与台湾文海出版社《宋史资料萃编》本。前者影印海盐张氏涉园藏宋刊本，为朱熹《八朝名臣言行录》原本，后者清同治七年桂氏重刊洪莹、顾千里校刻本。

李幼武辑《宋名臣言行录》初刊于宋末，今存最早而又较完整者是中山大学图书馆藏元刊本。明代有崇祯张采刊本，清有乾隆《四库全书》本。嘉道间洪莹刊顾广圻校本，行款与元刊本一致，流传最广。

△清道光洪莹重刊《五朝名臣言行录》

中山大学本与浙江省图书馆《五朝名臣言行录》元刻本同。刻工姓名亦同。卷前有清宣统元年鲍毓东墨笔过录《天禄琳琅书目》提要、清洪莹重刊《宋本名臣言行录》序、顾千里后序及鲍氏自书题识。鲍氏误定为宋刻宋印。此本为南陵除乃昌积学斋旧藏。

徐乃昌与琉璃厂文禄堂王文进交厚，曾为《文禄堂访*》作序。据《文禄堂访*》，洪武刻本《古史》及《文粹》之刻工，亦多见于《宋名臣言行录》。中山大学图书馆周连宽考证，浙江图书馆本别集卷六端题“宋朝……”，此本缺题，抄配，疑为书估有意作伪。外集目录后装有后集第十三卷第十页“邹侍郎浩言行”中有关田昼一页，而别集邹侍郎言行三页全无，只此末一页误为外集所录，装在外集目录后，后集目录有邹目而书缺，邹后陈权页码本为十一，亦被改为八，跳过邹接前范祖禹末页七，说明此版有修补。

周连宽称，上海图书馆有此书元刻本，行字同；北京图书馆有明初刻《外集》十七卷，并未提及该馆所藏淳熙刊本《五朝名臣言行录》与《三朝名臣言行录》。

审读：孙世建