但这只是开始。

六七十年代，在中苏关系恶化，美苏争霸的两强格局下，教员提出第三世界理论，输出革命，在第三世界和西方世界内部造成了深远影响，为新中国的建设创造了良好的国际环境。

进入新时代以来，中国提出一带一路发展计划，输出资金技术与基建，建设互利共赢的国际合作新秩序。

不同历史时期，不同发展阶段，中国的对外政策是有所侧重的，但关键在于掌握主动权，扬长避短，你打你的，我打我的。创造有利自身发展的国际环境。

对于中国人来说，民族复兴不仅仅是技术的复兴，更是文化的复兴，文明秩序的回归。

文化复兴的关键在于接续传统之根与现实之身，全面实现华夏文明的现代化，实现华夏文明主导的国际化。

当下流行的“国际化”、“现代性”，很大程度上是西方主导的，披着技术外衣，带有文化驯化属性的殖民枷锁，西方运用这种枷锁，隔离、阻止华夏传统文化的现代化。它有很多种“以夷变夏”的表现形式，比如用“营养学”代替传统养生理论、用瑜伽、西式健身理论代替传统体育等等，这些都是民国时期“废止中医案”在其它领域的翻版。

问题出在哪呢？

换上别人的衣冠，走别人的路，走到最后，自己又在哪里呢？

优秀的技术与文化有其可借鉴之处，这是正理。

为了借鉴别人而丢失自己，借鉴的意义又在哪里呢？无非是多了一些被夺舍的行尸。

在教员的时代，这是无法想象的。

那时，八一、长影、北影、上影的银幕上都是英雄的身影。

那时，解放日报、人民日报上满篇都是劳动者的事迹。

今天呢？资本操纵的商业电影公司给人灌屎，教人装璧，热衷于小时代，热衷于伪装精英。

谁来传承英雄的精魂，谁来讲百姓的故事，谁为劳动者发声？

拥有的时候不去珍惜，失去了才知道追悔莫及。

意识到自我还不是真正的觉醒，觉醒后的行动才是真正重建世界的开始。

2019年1月3日，中国社会科学院中国历史研究院挂牌成立。

历史研究是一切社会科学的基础。当代中国是历史中国的延续和发展。

这是一个伟大的开始，一个摆脱西方伪史影响与塑造，接续传统之根与现实之身的一次伟大的实践。

华夏上下五千年的历史，中国人自己的文明，中国人自己来解释。

近日，兰州大学、南京大学、人民大学退出国际高校排名。

这是40年来教育领域最具意义的划时代事件，连同前段时间国家加快构建职业教育体系的转身，它标志着后殖民地时代西方文教霸权在中国崩溃的起点。从这时起，中国高等教育从服从服务于西方全球殖民霸权的驯化教育，重新回到国家立场、民族立场、劳动者立场。从这时起，以我为主，以实际需求为主，不为国际排名所控，不为国际化的虚名迷失自我。

这才是大国教育应有的样子。

这并不意味着闭关锁国、固步自封、拒绝国际交流，把先进的技术经验排斥于国门之外。

俄乌战争如火如荼，卫国战争英雄们的子孙已经长大，他们正在血与火的战场上，爆破盎萨资本军事集团主导的世界霸权秩序的支柱。

鲍狄埃在《国际歌》中写道：富贵者则受保护，贫贱者则没有发言权。法律平等是假的；天下断没有无权利的义务。

是时候改变集体西方强加给我们的一切了。

在这千年未有之大变局面前，天下苦美久矣，我们会失去朋友么？

失去的只是锁链。

天行健，君子要成为改变世界的自己。