在大多数人看来，和尚都是吃斋念佛、六根清净的出家人，给人一种平静与安宁的感觉。他们自古与古寺青灯相伴，终年潜心修行苦练。

但其实，世界各国的佛教也有着让人感到诧异的一面，今天就为大家盘点下各国和尚的那些事吧！或将会颠覆你对和尚的三观认知。

柬埔寨：僧侣地位极高

在柬埔寨，上至国王，下至平民，一生中都必须要出家剃度当和尚，出家次数不限，时间可长可短。再者，家里如果有人出家当和尚，是一件很荣耀的事。

在这里，人们只要穿上袈裟就会被视为不可侵犯的人，不可拘捕、不服兵役、也不纳税。而经剃度当过和尚的人，还俗后在就业、婚姻方面都享有优越条例保障，拥有相当高的特殊地位，比如医疗免费、出行免费、旅游景点免费等。即使犯了法，也只能通过宗教组织，勒令其还俗后方可法办。

要知道，走在柬埔寨的街道或景区内随时都可以看到身穿橘色袈裟、手持黄伞的僧侣。然而，全国只有僧侣可以打伞，民众大多不会撑伞，甚至在下雨天也很少见到民众打伞。

泰国：化缘钵里不能放钱

在泰国，和尚化缘是有相关规定的，和尚化缘的钵里面只能接受各类食品瓜果和药品，绝对不可以接受金钱，并且在街上还会设有化缘摊点。而外出化缘的时间是早上到中午十二点，据说还有过午不食的说法，并且僧侣化缘不得超过7家。

民众布施时，先将自己的鞋子脱在一旁，再将食物放入托钵中，双手合十跪地，和尚们则会为其念经文表示答谢。（要求女性不能触碰和尚的身体）

而曼谷的和尚化缘大多不托钵，反而是在脖子上挂一个布袋，袋里装着有一个约26厘米的大钢锅，垂放至肚子前，意欲感受母亲十月怀胎的辛苦。

中国：大多懂点基本功

相信电视里中国少林寺相信大家并不陌生，寺里的和尚大多武艺高强，但在现实中大多数和尚并不会武功，但多多少少还是懂点基本功。

据说，中国的佛僧可以出家后还俗，还俗后再出家，可准3次。然而，在中国，和尚是戒酒戒荤。这一规定来源于南朝，梁武帝萧衍笃信佛教，他读到《大般涅经》中的“戒*生”后，决定不*生、不吃肉，并下旨规定所有的和尚都不能吃肉，一律吃素。至此，和尚不能吃肉被明确规定下来。

出家容易，还俗难这句话不无道理。此外，中国僧人很少能在荧屏出现，上电视只能借助明星，从而让和尚的形象出现在影视作品中。反观之，泰国和尚则常常亲身体验其中，并且在新闻中出现的几率并不小。

日本：和尚可以与尼姑结婚

要知道，和尚和尼姑在日本是一种职业，也是一种个人的选择。有人因对佛教感兴趣而选择出家当和尚，有人却是因为家里的原因子承父业。

在日本，僧侣是一个很受人尊敬的职业，被认为是睿智和博学的象征。但大部分日本僧侣的真实生活却与想象相差甚远，他们有的娶妻生子，还有的做起了生意，甚至他们中大部分的和尚和尼姑不仅可以结婚生子，还可以在同一个庙里修行，不得不说用多姿多彩来形容他们的生活一点不为过。

据了解，日本僧侣也分居家、出家两种，与中国的入庙剃度与居家修行类似。居家的和尚蓄发修行，除过个人宗教信仰、诵经早课、弘扬佛法外，平时的饮食起居实质上和普通人区别不大。对于喝酒这一问题，不同的宗派做法也会有所不同。

不过话说回来，每个国家的宗教文化虽各有不同，但大家在调侃之余还是要秉持着尊重和宽容的态度。这是因为每个国家都会有自己的宗教信仰。同时，每个公民平等地享有由法律保障信仰自由的权利，不容他人侵犯。

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