近年余常遇久治不愈之病，用五运六气理论，多维整体思维辨证治疗，比前疗效提高数成；非余发明，实得益于黄元御；内外感伤，百变不穷，溯委穷源，不过六气。六气了彻，百病莫逃，义至简而法至精。六气者，风、热、暑、湿、燥、寒也，木、君火、相火土、金、水也，六脏六腑也，天地之气偏，而人气感之。内外感伤，总此六气。

使用运气学诊疗，大多人有误解，一种是只能用于外感病，不能用于内伤病。一种是各地气侯不同无法用。一种是气象预测和病关系不大……。
其实五运者实五行之运动也，六气者，五行之气化态也；天生六气，六气平和则风和日丽，地无灾害，人无病生。六气偏过与不及，致人脏气不平而病生，即现在所说平为六气，过为六淫也。同气相求，各有归属，生克制化，又生传变，此即仲圣太阳之为病…太阳病……；之为者，太阳寒邪导之也。太阳病，太阳经腑受邪而病也；温病条辨、时病论亦依此例。
人与天地参，脏腑分五行，五行生六气。平和时六气不现而无病，不平时某气现而为某病，如肝木生风病；诸风责之肝；细研病机十九条即知；此内伤杂病用五运六气辨治之据也；伤寒方、温病方亦可治杂病本于此也。
各地气侯不同，风、热、暑、湿、燥、寒则一，木火土金水不二，人之五脏六腑一样，七情六欲均同，病则相差无几，治则同理！

吾用此有五；一；小儿先天体质病，婴幼儿久治不愈病参考生时运气时相；二；疑难久病用常法治疗无效时参考发病时时相；三；初起流行病参考当时时相；居住地不同参考居住地时相；四；杂病用症状辨脏腑风寒热湿燥分而治之；五；与时相不合者以病证象治之！