壮族铜鼓：

在岭南地区，壮族是使用铜鼓历史绵延最长的一个民族。对于广西壮族群众而言，铜鼓是每年过三月三和春节等节日庆祝活动中必不可少的习俗。2006年，壮族铜鼓习俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

五只老虎置于鼓面，五个福字分隔其间。这是韦启初精心设计的铜鼓“五福临门”。在经历了设计、制模、溶铜到浇铸成型等一系列过程后，这面虎主题铜鼓终于大功告成。

奋力一击，浑厚的鼓声荡漾四方，寄托着韦启初对于新年的美好祈愿。“我做这面五虎铜鼓，是寓意五福临门。希望虎年大家长寿、康宁、富贵、德高，子孙满堂 。”

虎器虎礼

广西曾经是华南虎的一个主要活动和栖息繁衍地。从有关史料的记载来看，华南虎不仅广泛分布于广西的森林、山地，而且栖息于丘陵、平地，甚至出没于城镇，漫游于乡村。

唐代诗人李商隐在昭州（今广西桂林市平乐县）代郡守时就曾写下《昭州》一诗，描绘了当地“虎当官道斗，猿上驿楼啼”的景象。在清朝《(雍正)广西通志》一书中，更是频频记载着虎入县城的事件。