西便门外，前来逛白云观庙会的人们，图源北京白云观。

临近年关，今年是选择就地过年的一年。作为一个外地人，在我眼中，印象最为深刻的北京年俗就是逛庙会。

可谓是雅俗共赏、老少咸宜。在庙会上，老人喜欢双簧、相声、数来宝，小孩儿喜欢糖人、糖葫芦、马蹄糕，大人们则是喜欢爆肚、炸灌肠、糖耳朵……

庙会，庙会，首先要有庙。过去的北京城有“五步一寺十步一庙”之说，寺庙的数量，截止1929年，京城内有文献档案记载或建筑基址的宗教信仰活动场所多达1631所。

值得注意的是，和如今不一样，这些寺庙大都都是有产业的，庙前有空场，庙后有耕地。

每到初一、十五上香的日子，寺庙人群集聚，上完香不免要喝口水，吃口饭，庙前有人又有地方，小商小贩看中这一点，趁此来摆摊，久而久之，便形成了市场，这便是庙会。

庙会期间，白云观棂星门之前人山人海，图源北京白云观。

随着庙会的规模越来越大，来摆摊的就不只是小摊小贩，那些有店面的大店也会趁庙会的日子去各大寺庙出摊。

慢慢地，一些撂地艺人也来凑热闹，比如中幡、摔跤、杂技、评书……

庙会期间，白云观山门之前人潮汹涌，图源北京白云观。

庙会上三教九流，什么人都有，寺庙也要管理，于是很多大的寺庙便开始规定庙会的日子。

清人潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中就有记载：“都门庙市，朔望则东岳庙、北药王庙，逢三则宣武门外之都土地庙，逢四则崇文门外之花市，七、八则西城之大隆善护国寺，九、十则东城之大隆福寺，俱陈设甚夥。”

而后，白塔寺庙会又补上了五、六的空缺，隆福寺除九、十有市之外，又增添了一、二。

就这样，北京的“五大庙市”填满了月份牌，一年365天，天天有庙会。