文丨孙虎的书房

编辑丨孙虎的书房

理性与信仰是西方中世纪哲学思想的主题，更是中世纪自然法的理论前提。

在中世纪，教会与国家形成了对峙的局势。哲学家达米安曾说“哲学是神学的婢女。”

教会法对世俗法学形成了不容小觑的影响，尤其是自然法思想。

自在中世纪自然法的基础上，欧洲形成了近代自然法思想。

近代自然法又被称为理性自然法，强调自然权利和个人本位。自然法思想对近代民法体系的形成有着重要的作用。

在自然法学的熏陶下，民法成为私人之间权利义务关系的法律。

近代自然法的主要思想家是格劳秀斯、霍布斯、洛克、孟德斯鸠和卢梭。

格劳秀斯、多玛等自然法思想家影响着近代法国民法思想和体系。

理性主义的自然法思想深深地嵌入财产观念当中。理性法与启蒙运动的结合促成了欧洲法典化的潮流。

法典代表着启蒙思想的胜利，标志着民族国家的出现。

法律面前一律平等、个人自由和所有权绝对成为《法国民法典》的精神特征。

经过中世纪自然法，近代自然法出现在欧陆各国。近代自然法和近代私法受到了启蒙思想的引导。

近代私法有着启蒙思想的痕迹，是对旧有秩序的抗争。

启蒙思想破除了中世纪教会和神法的藩篱。