天德木厂兴盛时，招揽了衡水、深县一带大批的木匠、油匠、瓦匠到其麾下，其中那些比较优秀的艺人经过不懈地奋斗，也另立门户，开办了自己的木厂。耿家村其它四家木厂的发轫基本都属于这种情况。

耿家村的五家木厂，除了天德木厂之外，隆聚木厂规模最大。据隆聚木厂创始人耿步武的曾孙耿宝元介绍，他的曾祖出身于一个农民家庭，年轻时怀揣高梁饼子到京城谋生，他先是到天德木厂打工，由于勤快厚道，技术精湛，很快成为天德木厂的骨干。当有了一笔积蓄后，就在护国寺仓夹道开办了自己的木厂，以后又结识了荣禄，生意发展很快。

隆聚木厂鼎盛时期，在京郊买下了一座二十多亩的土山。家乡还有近两顷土地。耿宝元的曾祖母晚年经常对他谈起荣中堂以及那些大宅门里的掌故，还对他说，你老爷爷是属鼠的，老鼠到了仓库里能没吃喝吗。这话里包含着隆聚木厂和那些满清贵族之间的利益关系，也反映出清末政治的腐败。耿步武和天德木厂的东家耿老端一样，也花钱捐了一个五品候补知州，庚子之乱时，他没有离京，可见他胆量非凡。耿步武不像有些暴发户那样，有了钱就忘乎所以，他没有那么多不良嗜好，喜欢读书和收藏，这也是隆聚木厂比其它木厂衰落较晚的原因。

耿家村中义木厂的发家史和庚子之乱有关。辛丑条约鉴定后，外国人纷纷在东交民巷建造大使馆。八大官木厂的东家都不愿和洋人打交道，拒绝承揽他们急需的建筑工程，因此使许多大木厂的艺人失业。天德木厂的几个工匠为了养家糊口，就公推一个叫“武大疙瘩”(大名可能叫武殿成，因其脖子上长着一个大肉瘤而得此绰号)的油匠去揽活。武大疙瘩说，我就是个干活吃饭的手艺人，怕什么!他来到东交民巷，一家外国使馆把图纸交给他，“武大疙瘩”有意宰洋人一笔，就说出了一个很高的报价，他见洋人不停摇头，身边的翻译示意他改变价格，他干脆说，这只是一面墙的价格，而且你们得先垫资，不行拉倒！说完就走。没想到洋人一把拉住他，最后以高于原来数倍的价格成交。

“武大疙瘩”召集了一批师兄弟和同乡，干完了这个工程，又高价揽了东交民巷的另外几个工程，以此发了家，随后买了王府大街路东的一块地皮建了中义木厂。据“武大疙瘩”的侄孙武希勇介绍，中义木厂传到第二代，因为东家吸食鸦片，又不善于经营，民国初承揽了冯国璋墓和德州兵工厂两个工程，赔了不少钱，从此一蹶不振，在武希勇四岁时，就衰落了。

著名京剧表演艺术家李维康与耿其昌夫妇

著名京剧演员耿其昌的原籍就是耿家村，他的祖上在京开办了三义木厂。三义木厂、隆聚木厂、天德木厂的创始人是同宗同族，论辈分，耿其昌喊耿宝元叔。耿家村的广发木厂地址在北京中芦草园，因创始人排行第五，乡人都喊他叫“广发五”。据说三义木厂和广发木厂承揽官活较少，主要是民用工程。

清末民初，耿家村由于这五家木厂的兴盛，村里的经济状况普遍好于其他的村子。五家木厂每年都捐出一些过节的费用，逢年过节村子也就显得分外热闹。由于木厂的创始人或第二代经营者大多吸食鸦片，耿家村的烟枪很多，因此这个村子时人还叫“烟枪村”。随着清朝的灭亡、民国时期的战乱以及经营者的不良嗜好，这些木厂没有摆脱“其兴也勃，其亡也忽”的命运，那些靠木厂起家的大家族当然也未能避免“富不过三代”的规律。

来源：《云旺走笔——品读衡水历史》

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