凡在外面病死或非正常死亡者都不能抬进寨子里置放，只能在寨外搭棚守灵开控。一般在安葬之前，要选择好吉时挖好穴坑，等到抬棺木到时就可以下葬。在挖土之前，先用豆腐、糯饭、酒、公鸡在要挖的穴地烧香供着，一会来挖穴的人把炒好的黄豆撒在那地里，并念：“今后孝家出的子孙、发的财如此黄豆一样多，富贵双全”。

过后孝子先挖一锄带有草的土饼拿到一个位置放好，等到盖好坟后就把这土饼放在坟顶上，于是来挖穴的人就一起帮忙挖。挖好以后，水书先生就在穴里画八卦分金撒钱纸，然后掩煞用鸡血淋坑穴的四周。等到吉时就把棺木放进坑里，同时水书先生还用公鸡踩棺撒土，然后孝子先挖一锄土盖后，前来帮忙的人就一起挖土盖并垒坟。

垒好坟后就把所带来的旗幡、伞盖插在坟上，此时孝子就可脱孝衣了，从此过后可以荤食。然后用糯饭、酒摆放在坟前并烧香后就*鸡、猪、羊、鹅等，有的还拿另一匹马或一头牛在坟上转三圈后割耳朵烧尾巴后拉回去敲，这牛或马的肉是专供孝子和同支的家族的弟兄吃的，带煮熟后还要带此牛或马的肉、心脏等去坟上供，并插上用白纸做的旗子。

安葬过后，孝家还在家中做“扫降”和“忙包”等法式。“忙包”即是把家中所有的凶祸扫出去，把所有的吉祥之物纳进来。“扫降”是在堂屋中间做的，用几把摘糯垫着簸箕，在簸箕上面放着六个杯子，用小猪来送的。“忙包”是在谷仓里做的，要一只黄母鸡来送。

这两种都是请巫师(有的是水书先生)来念咒的，水族群众认为这样才能保住家中的吉神，驱除凶神恶煞。安葬后的第三天早上还进行复山(做三早)，此日上午同支族的弟兄和外家、女儿、女婿等都要来，并拿小猪、鸡、鹅、羊、鸭等来到坟前祭祀。安葬结束后，孝家从此到除服期间，每天早晚在吃饭之前必须烧香插于灵位前，并拿热饭、菜、酒等到灵桌上供后大家才吃饭。在未除服期间，孝家有亲戚朋友来家喝酒时都不准喝邀杯酒喊“约”声和划拳以及做娱乐性的事，以表示对死者的哀悼和尊重。

葬满一个月以后，丧家还要去巫婆家“友公补”或“友牙”等活动，即对死者做一次招魂咨询故因。一般是丧家在水历的月初，就叫妇女煮好糯饭、肉，带上酒、糖、烟、香纸等清早就去巫婆家“友公牙”。 “友公牙”时巫婆先把带来的所有祭品放在簸箕内，烧香烧纸，用毛巾包头蒙面，吸着香烟，打口哨、唱着歌叫死者魂魄归来。

片刻待死者阴魂化身后，巫婆就代死者灵魂与丧家的子女及亲友一一对话。此话声凄凄惨惨，旁听的人禁然落泪。以后丧家还择日子不定时地送酒给祖公吃，亲友都送物送酒来祭祀，并请来巫师或巫婆来念咒语。