在2016年8月8日里约奥运会女子100米仰泳半决赛中，中国选手傅园慧以58秒95排名半决赛第三名。一时间，朋友圈都被她的表情及其“洪荒之力”刷屏了。

她在赛后接受采访时说：“58.95，

啊？我以为是59秒，

啊？我有这么快，我很满意。”

记者问：“今天这个状态是有所保留吗？”

傅园慧回答：“没有保留，我已经用了洪荒之力了。”

而在9号结束的100米仰泳决赛中，小傅又给中国人很大的惊喜，以58秒76的个人最好成绩获得了铜牌。赛后在接受采访时，她又调侃地说，“洪荒之力用完了！”

洪荒之力

究竟什么是“洪荒之力”呢？为什么这个陌生的网络概念能一下激起这么多人的兴趣和共鸣？我上网搜了搜，发现“洪荒之力”一词最早来自电视剧《花千骨》的台词，代表的是人类一种原始的力量，让我们生存，让我们繁殖，让我们强大。

其实，中外思想家经常谈到这种类似的原始力量。比如中国人很早就用“气”这个词来代表生命的活力；希腊哲学家经常用“爱之力（EROS）”来代表人类充满激情、野性、冲动的且利于人类生存、爱和繁殖的性能力。精神分析大师佛洛依德用的是“性之力——力比多（Libido）”来描述人类生理上和心理上的性冲动*。精神分析理论认为，这种性之力（力比多）无论是过多或者是缺失，都会造成心理健康的问题。该理论的一个基本假设是我们人类的性力在某种程度上是恒定的，内心的冲突、紧张和压抑都会减少我们性力的能量；而如果能够感受或接受我们内在的冲突，就能使我们更容易借助这种性的力量。但是，近百年的科学心理学研究并没有发现存在这种原始的生命力量。

不过，在1997年，两位积极心理学家理查德·瑞恩（Richard Ryan）和克里斯蒂娜•弗雷德里克（Christina Frederick）在《人格心理学杂志》（Journal of Personality）上发表了一篇有意思的文章，提出了“主观生命活力感（Subjective Vitality）”这个概念。他们发现，有些人会在主观上认为自己充满了生命的活力，从而让他们觉得精力充沛，并且愿意去行动、愿意去交往、愿意去健身。这些生命活力感高的人，往往有更健康的身体和健全的心态，而且更容易感受到个人的幸福。

这种“生命活力感”并不是一种简单的对自己身体状态的认识，而是一种充满了正能量的积极心理的认识。因为这两位学者发现，即使是住在养老院的老人，那些自以为自己生命活力感高的老人，更愿望与其他人接触，身心也更健康；而那些更愿意参加体育活动的人，生命活力感也要相对高一些。研究同样发现，既使年老的老人和残疾的人，有20%的人能感受到旺盛的生命活力。还有研究发现，生命活力的感受高低和疼痛的感觉有关系，那些生命活力感差的人更容易感到疼痛，但生命活力感高的人则更愿意去求医或者寻求其他人的帮助。

积极心理学大师马丁·塞利格曼（Martin Seligman）和克里斯托弗·彼得森（Christopher Peterson）甚至还发现，“生命活力感”是与“个人幸福感”密切相关的积极心理品质。他们发现有五种积极心理品质与人类的幸福密切相关：包括好奇心和兴趣、希望和乐观主义、感恩之心、爱和被爱的能力，最后一个就是人的“生命活力感”。