太乙救苦天尊、真武大帝、观音菩萨、镇元子这四个人若是比较法力的话，谁要更厉害一些呢？这四个人当中，太乙救苦天尊和真武大帝都属于是道教的神仙，而观音菩萨则是佛教的神仙，镇元子则是《西游记》当中原创的虚拟人物。所以如果要比较这四个人谁要更厉害一些的话，我们还是需要回到《西游记》这本书当中去作比较的。

首先我们来说说太乙救苦天尊，在《西游记》当中，太乙救苦天尊出现的次数并不多，只有在九灵元圣剧情当中出现过一次。这九头狮子是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑，喊上一声，上通三圣，下彻九泉。孙悟空也在这九头狮手下尝到了大苦头，但是就是这样一个妖怪，太乙救苦天尊不过喊了一声他的名字，他就乖乖的伏地磕头，仍由狮奴打骂，可见太乙救苦天尊的威胁力。

太乙救苦天尊，也就是东极青华大帝，属于道教六御之一，在道教之中有崇高的地位。不过我们现在听得比较多的是四御的说法，也就是勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝 、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。缺的两个是谁呢？一个是玉皇大帝，一个是东极青华大帝。在宋朝的时候，玉皇大帝的地位被皇帝提升了上来，成为了仅次于三清，而高于其他道教神仙的存在。为了符合道经四辅的分类，六御变成了四御，而去掉的那个就是东极青华大帝了，为什么要去掉他呢？因为玉皇大帝已经超然在外了，自然不用管了，剩下五个要排除一个，只能排除东极青华大帝，在古代东方是很尊贵的位置，身为宇宙东极的主宰，怎么还要辅助别人呢？

太乙救苦天尊掌握三界救苦之事，主要负责天界群仙的考核，人间界的寻声救苦还有冥界的救拔亡魂，他也是道教的冥界主神。也就是说他肩负着类似于佛教观世音大慈大悲，救苦救难的职责和类似于佛教地藏王菩萨救度一切众生的职责。同时太乙救苦天尊可以把业果与地狱业力血池化作莲池，这个是一般的神仙都要远远的逃避的东西，可见太乙救苦天尊的法力神通。