山阴县，陈令举曾在此为令

故教，是所以才叫的意思。李商隐有：恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。意思是恐怕是仙人们喜欢别离，所以才叫人们长时间盼望相会的日期。松江，是他们宴席时在松江之上。此时天色已晚，一轮明月将月光满满的铺在松江之上，月光皎洁，景色如此美好，而我和好朋友就要分别了，在离别之后，又有谁和我一起共享这美好的月光呢？可以说是寓情于景，景好情浓。自在不言中。

清景就是清丽清亮的景色。三国曹植有：明月澄清景，列宿正参差。唐代的储光羲有诗:"朝日悬清景，巍峩宫殿明。"写出了月光的皎洁。为淹留出自曹丕的慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。意思是思虑忡忡，怀念故乡。君为何故，久留异乡。淹留就是久留的意思。这句的意思是，莫非是这清丽的月光下的景色，想把我们留住在这异乡吗？月光也不忍得我们分别呀。这是把月光写活了。体现出的是苏轼的依依惜别的深情，和陈舜俞的友情。情在景中，情景交融。可谓是绝妙之笔。

占就是口说，吟诵。当时是九月，故谓秋。秋天是离别的总是沾满愁绪。秋风吹不尽，总是玉关情。这是李白的，秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？这是王建的，苏轼说它诗中有画，那种感秋之意，怀人之情，秋思之浓，深沉蕴藉。就是这样，感人对秋天的吟咏，多是忧伤和思愁。范仲淹说，塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。更有柳永的那幅秋江离别图，多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。所以说占秋说的就是离别，还是那种深情，全在一个秋中。只一字，我们就可以体现那种情意殷殷，离别之苦。

柳永

身闲就是闲在的时候。王安石说，身闲宜晚食，岁晏忌晨兴。宋代诗人章良能有：往事莫沉吟。身闲时序好，且登临。陆游有莫道身闲总无事，孤灯夜夜写清愁。范成大也说身闲身健是生涯。何况好年华。接下来说惟有酒，苏轼喜欢喝酒。只要是宴席，他是常招之即来的。他还曾自己酿酒，写过五六篇酒赋，一篇酒颂。即使是不解杯中趣之人也会为之神往的。

试问，就是试着提出问题，苏轼曾说过，试问壁间题字客，几人不为看花来？其实这里并没有真正要问的意思。清游就是清雅游赏之意。晋的潘岳有:"翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。"宋·范成大有诗:"清游不可迟，日日檥船待。"后人也有人说这里当是遨游二字，并说

成都风俗，以遨游相尚，绮罗珠翠，杂沓衢巷，所集之地，行肆毕备，须得太守一往后方盛，士人因目太守为遨头云。

这里是湖州，太守是李常。所以这里清游首指的是李常。以上这两句写出李常款待的盛情，以及宴会的清雅。当时他们尽情喝酒，赏月赋诗，六客咸集，还有美女歌妓做胡琴之声，可谓清雅之至。故谓清游。苏轼当时还有一首《鹊桥仙》客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。写出了那种逸怀浩气，飘飘欲仙之感。

苏轼

帝梦，帝王的梦，唐的李洞有钟声入帝梦，天竺化长安。后世傅藻在《东坡纪年录》中有注释

高宗梦傅说，使以像求之，立以为相。这在《史记 殷本纪》中有记载，武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。於是乃使百工营求之野，……得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。

就在这一年，也就是1074年，王安石罢相，陈舜俞复出。这里帝梦已遥思，遥思意思是思念处在远方的人或相隔已久的事，《楚辞》中说，步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。这里指朝廷想起了远方的豪俊陈舜俞，而重新起用了他。这里我们不得不佩服苏轼的腹有诗中，胸中万卷，所以总是信手拈来而又那么恰如其分。一方面切合了当时的情境，而另外一方面又赞美了陈令举之才。手法高超可见一斑。