我国古代传统体育强调养生思想，包含身体养生和精神养生两个方面。

身体养生注重通过运动锻炼身体，以促进身体健康，精神养生则更注重平衡心态，调节情绪，以达到心身合一的境界。

在这两个方面中，我国古代体育更强调的是精神养生。捶丸运动同样重视胜负观的正确态度，不以胜利为主要目的，而是注重平和心态的维护。

运动过程中要保持冷静、沉着，不过度喜悦胜利，也不会因失败而愤怒，这样可以在运动中达到精神和身体的和谐，这是捶丸运动追求的养生效果。

另外，《丸经》着重提出了捶丸要具有“乐有节”的观点，这一点对我们的养生也有一定的指导意义。

而“乐有节”则是指适当的锻炼，不能过度的锻炼，更不能因自己的爱好而无节制的玩耍。该观点包括两个方面：

一是捶丸运动仅需达到气血通畅、四肢舒展的效果即可，过多的运动会使人疲惫不堪，不能达到养生的目的，所以要避免“不劳神于极以畅四肢，不太任力而疲倦”。

第二，运动要适度，不要影响到正常的工作、生活，不要影响到心境的平静与快乐。

所以，捶丸运动在中国古代体育活动中有着十分重要的养生作用，其核心是适度有节制的运动。

2.捶丸运动中的军事艺术

捶丸运动在宋、辽、金、元时代开始盛行，历经多个朝代的发展而仍然流行不衰，这与其本身所具有的练兵和技巧学问有着密切的关系。

捶丸运动的技巧和练兵功效，为各朝代的统治者所共同推崇，因为它能够为士兵提供身体训练和武器操作的技能，为战争中的军队提供重要的支持和保障。

因此，捶丸运动的军事价值是其被各个王朝统治者共同重视和推崇的一个重要原因。

《丸经》中提到的：

“收其芳心，养其血脉而怡悸乎神情者矣.不以勇胜，不以力争，斯可以正己而求诸于身者也.由是观之，亦卫生之微奥”。

说明捶丸运动并非靠蛮力和勇气取胜，而是需要运用技巧和智慧，这与我国古代军事思想中强调的智取胜理念相一致。

我国古代军事历史中，许多著名战役都是凭借智谋取胜的，如赤壁之战、空城计、暗度陈仓、围魏救赵等。

而《孙子兵法》和《三十六计》等典籍中也强调了智慧对于战争胜利的重要性。