順便多說一句，以前我講毛筆時，指出筆鋒有厚薄之分。「厚」，製筆行業的術語就是「濃」。如果你訂製毛筆，不要忘記關照師傅筆鋒要濃點，寫起來效果是大不一樣的。漢末張芝學習這兩個人，把他們的優點都學會了， 

■張芝喜而學焉，轉精其巧，可謂草聖，超前絕後，獨步無雙。

這裡「轉精其巧」，顯然是針對上一句「結字工巧」而來的。張芝把杜度的巧妙之處更為發展了，終於成為草聖。你看古人評論書法，對結字是相當重視的。

結字是潛意識的反映

崔瑗是章草大家，我們現在所見到的崔瑗《賢女帖》是今草，靠不住，杜度也沒有作品留到今天，無從比較。結字好看不好看，中國老話說是「天性」，

其實是潛意識中審美觀的反映。有些人一出手就好看，有些人寫得不好看。潛意識改造是長期的，長期薰陶才能提高審美品味。所謂學書法可以「陶冶性情」，就是講這一點。

潘伯鷹先生《中國書法簡論》這樣說：

■以前許多論書法的著作，都說到結字的方法。有的叫它作「間架」，有的叫它作「結體」，有的叫它作「結構」，作「牆壁」，作「字形」，實則皆指此一事而言。我們可以注意這些名詞之中如「間架」、「牆壁」、「結構」等皆是接近建筑方面的觀念。這是很有趣味的。我們在一塊固定的地皮上造房屋，必須先將藍圖打好。寫字也正如造房屋，其組織結構的必要也是一樣的。

二 結字舉例

二，我舉一些結字的例子，加深對結字的理解。

看這兩個「群」字，由「君」和「羊」兩部分組成。智永和歐陽詢這兩個「群」字，取勢都一樣，但裹束時，智永把「羊」放在「君」下面，歐陽詢把「羊」放在「君」右面，這無關用筆、取勢，這是裹束時結字不同。

又如「幼」字，取勢是蟠龍勢和鈎裹勢倒筆書。顔真卿左右差不多高低，褚遂良左高右低。褚遂良這種結字法，來之於隸書，如《西狹頌》、《孔宙碑》都有這樣的結體。

行草書中為了連寫，盤龍勢也往往放在上面，如皇象《急就章》和集王羲之書《聖教序》。顔真卿這種結體，來之於篆書。