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相字的深度解析(相字的谜面)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-04-21 20:30:36作者:YD166手机阅读>>

相和仕

都是官,相主外,仕主内。

如象棋棋盘中的位置,相在宮外,仕在宫内。

古義宧訓仕。

宧就是房子里的臣。

仕对人而言,对天而言是士。

士是什么?

孔子说:推十合一爲士。

数有十个,从一到十。

数怎么只有十个,百千万这些不是数吗?

不是。十百千万等是数位,一百一十一之类是数字。

数和数字是两个概念。

数字是数和数位的综合。数位其实是数的单位,是量词。

十千和一万说法不同,实则一样,以不同的单位计量,则对应不同的数。

推十合一就是进位,就是数的一个循环周期的完成。

士就是进位,万千学子挤破头考取了功名就是为了进位,进位就是封官,封了官才能为民办事。

《说文解字》:士,事也。

士有志,士在人而言,志在心而言,心致于一事就是志。

能不能当上官看命,看时运。

天授时为干,人得时为士。

相在外是臣,臣即君弟;仕在内是子,子即君子。

学而优则仕,君子之道最终目标就是仕。

相和象

象棋中仕分为仕和士,象则分为象和相。

物质在不同时间展现不同的形态,如水有气态,液体,固态。这些不同的形态就是物相。

我们说看到的感知到的一切现实,都是相,如同动态的视频是按一定速度连续播放的前后相继的一组组相片,我们感知到的三维立体事物其实是多个二维的平面相片沿着时间轴形成的意识流。我们的视觉系统明明只能看到平面,但却能告知到立体,这都是时间的功劳。感知的前提是一前一后的两个时间点,如同线段,我们的眼睛就像照相机,通过比较在两个不同时间点拍下的两张照片,通过找不同而感知到变化。

易有三义,不易,变易,简易。易就是两个时间点之间的变化。用圆来表示,不易就是圆不变,但圆心的位置改变;简易就是半径变化;变易就是圆周变化,变得不圆了。

八卦就像三维坐标系的八个象限,或者说空间中的一个点,六十四卦就是空间中的两个点,两个点才能确定变化。这就是易有六十四卦的本质原因。

易=日 勿。

《说文解字》勿:州里所建旗也。勿就是旗迎风甩动,很短很短的时间间隔。如忽字。疏忽的忽,心作用很短很短的时间。如同一忽秒的忽。

日表示时间,易就是很短的一段时间,如同一段线段,不管多短,总有起点和终点。起点就是阴,终点就是阳。

说周易八卦太过玄虚,说回相象。

相和象有什么不同?象棋为什么红相黑象?

上面说到相是干支结合处对应支的所在。

象是上古创建文字年代可见到的动物中肢体最大的,所以古人以象来表示客观物体的呈现。

相对应意识空间中的主观呈现,象对应物质空间中的客观呈现。

相是抽象的,象是具象的。

相和象的不同如同气候和天气的不同。

气候是笼统的,天气是具体的。

液体说的是相,地上有一淌水说的是象。

相就像波形,象就像幅度。

相就像性格,象就像心情。

相是性,象是情。

性如火,火为赤,情如水,水为黑,所以象棋红相黑象。

相说的是温度,压力,体积。

象说的是气体,液体,固态。

近代汉语将气态液态固态等物质形态称为相,实际上是象。

关于相和象,还是得提八卦。

太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。

两仪是时间和空间两个丈量存在的仪器。

四象则是太阳少阳少阴太阴。

用现在的话说就是离子体,气体,液体和固体。

乾震:等离子体

离巽:气体

兑坎:液体

艮坤:固体

乾对天,震对雷。

天体中最显著的是太阳,太阳的表面就是等离子体。而雷电其实就是等离子体。古人认为天是*等离子体,雷是湿的等离子体,所以打雷会下雨。

离对火,巽对风。

古人认为火就是气体,火是*气体,风是湿的气体。

兑对泽,坎对水。

泽是*液体,如物体的光泽,至*物体不反射光线,没有光泽;水是湿的液体。

艮对山,坤对地。

地是*固体,艮是湿的固体。

其实八卦还分四相。

乾坤:熵变

离坎:温度

兑艮:体积

震巽:压力

乾为熵值变大,坤为熵值变小。

离为温度升高,坎为温度降低。

兑为体积变小,艮为体积变大。

震为压力变大,巽为压力变小。

相和互

相有互的意思,但两个字有什么不同?

《说文解字》没有收入互字,但说互是䇘的古文。

䇘,所以收绳也。

䇘是绞绳设备中的一个部件,线是支,绳是干,䇘使支并入干。

互字从字型分析,上下两横分别代表天和地,互就是天地相错。天就是干,地就是支。

相对木而言,互对竹而言。

前面说过,竹是支弱干强。

䇘本义是一种节疏的竹子,这种竹子的笋是一种美食。

《僧贊寧·筍譜》䇘筍味苦節疎,大於箭筍少許。山人採剝,以灰汁熟煑之,都爲金色,然後可食,苦味減而甘,甚佳也。

竹的“干”本身就比较强,而䇘是竹中“干”最强的,节疏就是干强的意思。

线为支,绳为干,绕线为绳后,只剩下干。

相和互说的是干支的相互转化关系。

相是分干为支,如同树木;互是汇支为干,如同绞绳。

相和交

相有交的意思,如相错和交错。

交是什么意思?

交字从甲骨文到小篆形体几乎不变,看起来像个两条腿交叉站着的大字。《说文解字》交脛也。

实际上这是误解。

为了理解这个交字,咱们得说另外一个字:午。

相字的深度解析,相字的谜面(5)

午字古文中的形体有三个要素,

上面一道弧线对应太阳每天由东往西划出的弧线;

中间一竖对应太阳每天到达最高点时总在南北朝向的一个范围内,夏至这天最高,冬至这天最低,春分秋分这两天重合并居中;

中间一点表示当天太阳到达最高点所对应的时刻,即日中正午,这也是午字的本义。

午字里的南北竖线就是天干,东西弧线就是地支。

《说文解字》午,啎也。五月,陰气午逆陽。冒地而出。

注意五字,古文是一个交叉,后来在交叉的上下各加一横表示天和地。

说回交字。显然交字的古文形体具体了午字三要素的前面两个,即弧线和竖线,那么下面的腰腿表示什么呢?

这要说另外一个字:玄。

相字的深度解析,相字的谜面(6)

玄字在小篆中像个葫芦,也具有午字的前两个构件,民间收藏葫芦以带龙头者为上品,葫芦的龙头就是午字的前两个构件。玄字本来没有龙头,下面是个数字8,玄字为什么是个数字8呢?

其实玄字是象形文字,象的是什么形?日行迹。

日行迹是近代西方学者定义的术语,是个天文学现象。

即每天在固定地点固定时刻记录太阳的位置,一年下来,这些位置点形成一个数字8的形状,年复一年不断重复。

相字的深度解析,相字的谜面(7)

古人没有高科技相机,但通过在地上记录日影的位置点发现这样的规律,并通过创建玄字把这种天文学现象记录了下来。

日行迹上每个点都对应一个日期,如下图所示,日行迹中间有个交点,这个交点就是交,交点之前是互,交点之后是相。

相字的深度解析,相字的谜面(8)

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