在演义里面,张松可是个奇才,过目不忘,基本上熟读所能够看到的一切书籍,包括旧年的黄历,地摊上的笔记野史,当年看到曹操的《孟德新书十三篇》只一遍,立即记诵,一个字都没有遗漏,连自诩才高八斗不,可一世的丞相府主簿杨修都倒吸一口冷气,叹为观止,老谋深算的曹操闻之,差不多吓尿了,赶紧将自己辛辛苦苦整理了二十年的书稿扯碎烧掉了,从此《孟德新书》消失于历史长河。
张松 字永年
领兵打仗不同于背诵书籍,那是多种情报的归纳和提炼,同时也是各种成败得失的取舍,涉及的是各兵种、资源、地理、天气、人员的对比和组合。军队首领脑子里思考的是兵士的脚程、弓箭的射程、粮食的路程、城池的高度、河水的宽度,这些因素才是决定战役的成败,难道诸葛亮的士兵上阵的时候,每个人都抱着一卷《孙子兵法》,面对魏国骑兵,念念有词,指指画画,司马懿父子就会翻身落马,口吐白沫?
实际上,就《三国演义》的描述而言,诸葛亮也不是屡战屡胜的,六出祁山只有第一次取得三座城池的初步成果,随后便丢失了,斩*敌方的大将,也仅限于张郃、王双,每每因为自己的粮草运输不济,无奈退兵,徒耗国力。
这些自然因素,属于蜀国的先天缺陷,就算是孙武重生,穰苴复出,也无济于事,好比让八岁小孩去对阵千军万马。
鲁迅说:状诸葛多智而近妖。演义对诸葛亮的神话,经过上千年的评书艺人的口口相传,添油加醋,罔顾事实,其实已经是一剂毒药,让很多吃瓜群众陷入了某种幻觉当中,把历史上的兵书战策当成了道佛符咒,已经陷入了类似当年黄巾起义的首领张梁、张角的圈套之中,无怪乎当年义和团有那么大的号召力,想想都恐怖异常。
哀哉!读书读到这样的程度,不如不读,说出来惹人发笑,误人子弟。