事实上我们都曾如此，都曾真诚甚至热泪盈眶地信奉爱情与自由，幻想自己有朝一日会成为挣脱牢笼一往无前的勇士。

这样的新思想之所以对年轻人有极强的吸引力，一方面固然是因为它为年轻人缔造了一幅美满的未来图景，拥有这样的理想本身已经是对阴暗现实的反抗。

另一方面，这梦想实质上也是年轻人寻求和展现众人皆醉我独醒式自我优越的途径。

那时一心只想着爱情至上，般配至上，自由至上，其它的规矩或底线，都不是最重要的。

所以会觉得，周迅饰演的秀禾这个角色，就应该跟黄磊饰演的六叔在一起。

即使道理上看是不对的，但他们之间才是爱情。

可放到今天再看这片子，突然觉得秀禾和六叔都是不对的，或者说，他们的心理，行为，想法，都是违背正确做人的品德的。

虽然说爱情是个难以控制的东西，但是一开始没有纠正的错误，后面不应该一步步再陷进去，不应该纵容自己，不应该优柔寡断。

若人人都没有自制能力，不去控制自己，不去自律，那么将会有许多人打着“爱情至上”的幌子行不妥不道德之事。

可惜的是，秀禾一边跟了容老爷，享受了他的疼爱，一边又依旧不甘心，觉得自己应该爱别人，应该爱六叔，觉得自己跟六叔才是真爱，才般配。

这大概也是一种不知足的心理，最初同意嫁到容家做三姨太，只是为了报大太太的恩，而且自己家的日子太苦，自己也无依无靠。

大太太虽然有私心，但是对她还是极好的。

所以说，这是自己的选择，不应该做了决定又后悔，又想要更多。

现实中也有很多类似的例子，爱过的人不能在一起，深爱的人不能嫁不能娶，或者是因为门不当户不对，或者因为异地不方便。

不管因为什么原因，一旦放弃，放下，就应该重新再来。

特别是当你有了新的选择，按你最倾向的那些条件选了新的伴侣，就更不应该再频频回头看过去。

现实里，除了爱情，还有道德、恩情、责任等等。

悲剧在于，爱情往往与后者不可得兼。

容耀辉其实也明白这个道理，所以最终他选择了家庭和责任，即使这个选择对于秀禾来说意味着启蒙后的不负责任。

就像大太太说过的：“以为有爱情就能幸福，是年轻人常犯的毛病。”

如果爱情得不到圆满，宁可不要这爱情。

如果觉醒了却无法挣脱，宁可不要这觉醒。

因为人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

同样地，最残酷的不是那个扼*你梦想的人，而是，最终熄灭你梦想的那个人，恰恰正是唤醒你梦想的人。

爱情可以是自由的，你也可以爱情至上。

但前提是，看清自己的立场和身份，看清自己应该负的责任。

李少红擅长把电视剧拍地唯美，叶锦添的服装造型设计更是锦上添花。

只不过，那悲剧放到唯美的意境里，便更让人觉得唏嘘感慨，一如《大明宫词》。

橘子红了，是该收了，什么悲欢离合情情爱爱都该收场了。

秀禾成全了所有人的幸福，却独独落下了自己。

她一辈子只说实话，却总是被别人骗，包括被她当作亲娘服侍的大太太。

她比谁都聪慧能干，却总是低着眼眸盯着脚尖被别人呼来唤去，只是轻轻地应一声“哎”。

我以为，这样一个眼明心静的女子最能体谅别人的心思，当然也可以把握住自己的命运。

可是，一个黛玉死宝玉婚的结局，最让人措手不及的，是宝玉的无知。

错爱，这是错爱吧？

她不觉得这是错的，她还是像往常一样照单全收，然后原谅了他。

她用淡淡的埋怨的语气说：“其实你不该让我知道这么多东西，让我有梦想，就像原来那样简单地过多好？”

你给了她梦想，你给了她爱情，然后你把她扔给旧家长，她就只能默默承受所有哀痛，等待着她的老师回来救她。

这是时代的悲剧，那吃人的礼教，没有人可以改变。

然而这个故事放到现在，难道就陌生了么？

古今中外，或漂亮或聪明女人的悲剧大都离不开一个男人的自私懦弱、不负责任。

从安娜列卡琳娜到杜十娘再秀禾，她们的故事各有千秋，最终却都是因为错爱而酿成苦酒。

橘园是耀华的归宿，他回去的时候，跟大太太爬山、游玩，家乡的一草一木，都重新回到自己面前。

那个时候，橘子红了，老爷回来了。

而秀禾，你又该去哪里？

压抑沉重的气氛，悲伤诡异的音乐，爱而不得的人，还有，不得不接受的哀伤无奈的现实。

（所有配图均来自网络）

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