通过横空出世的滇王墓，我们可以了解到古滇国曾经盛行的种种残忍习俗。《鬼吹灯》作者在写云南虫谷篇时，显然也了解了很多关于云南古滇国的知识，然后以这些知识内容为基石，构筑出了一个非常精彩的故事。

不管是小说中的吊人俑，还是人祭，都是古滇国习俗的切实折射。另外需要强调的是，像在古滇国盛行的人祭，全球范围内还有其他地区也盛行过。

人祭的盛行从根本上来讲，就是因为人对未知的事物有着恐惧之心，希望通过某种手段来消除恐惧。为了可以更好地沟通所谓的神灵，古人会用牲畜，甚至是人来祭祀。

相比于牲畜而言，人无疑更加“高级”，且在奴隶制社会，奴隶的地位没有比牲畜高多少，在奴隶主看来其简直就是再好不过的祭品。

于是就有了拿活人祭祀的情况出现。当然除了活人献祭以外，活人殉葬也是古时候非常残暴的一种习俗。

随着时间的推移，诸如人祭一类的残酷习俗几乎成为了历史，但是在一些封闭落后的地方，仍然会发生这一类“愚昧不开化”的事情。

不过相信终有一日，这些所谓的愚昧之地也能够开放起来，到那时候，人祭、人殉等习俗才会彻底成为历史。而这些残酷习俗的存在，其实也能让人了解到，曾经的国度或者某一群体，究竟发生过什么令人感喟的事情。