但不管怎么说，能够在两千多年以前，就开始思考宇宙的问题，并且提出了一整套的人和宇宙的关系，这本身就已经是一个奇迹了。

列子之后，接下来的陈骈，这个名字绝大多数人应该都没听说过。对于他到底留下了哪些思想，大家就更不清楚了。

这还真不是大家没文化，而是因为正史上有关这位陈骈的记载，确实是少之又少。

我们只知道，陈骈本人出身齐国宗室旁支，所以也叫田骈。陈骈的一生，大多在稷下学宫做夫子，算是当时稷下学宫最有名的一位学者。从时间上来推算，陈骈应该和孟子是同时代的人，而且两人说不定还在稷下学宫内部，正面辩论过。

不过，孟子是儒家学派的集大成者，陈骈却倾向于黄老学派。但同时，陈骈和当时另外一位在稷下学宫内部，非常有影响力的学者慎到，思想又有相通性。他们的思想，后来又成了法家学派的理论来源。

所以，从某种意义上来说，虽然陈骈本人并非出身法家学派。但是将陈骈称之为法家学派的引路人，其实也没毛病。

陈骈的思想，被后世总结成了一个‘齐’字。而用今天的话来说，陈骈则是坚持法治，主张依法治国。但同时，陈骈不太重视人的重要性。在陈骈的思想体系当中，只要国家法度齐全，有没有那些有才能的人治国，其实并不重要。

另外，后世儒家‘修齐治平’的思想，很长程度上来说，这其中‘齐’的思想，其实就是从陈骈这里来的。除了主张法治之外，陈骈还主张平等，他认为天地万物都应该是齐一的，对待事情应该任其自由变化。

陈骈之后，接下来的阳生，估计绝大多数人也没听说过。

但是近年来，因为一些动漫的原因，阳生的另外一个名字，很多人可能就比较熟悉了。

阳生的另外一个名字，叫做杨朱。在一些漫画当中，杨朱的思想，后来被很多人继承，然后这些人组成了一个叫‘全性’的门派，有点类似于魔教之类的组织。

这还真不是当代漫画家瞎编，而是因为这位杨朱，或者说阳生的思想，实在是太过惊世骇俗了。

杨朱的思想，总结起来，可以用‘贵己’和‘全性保真’来形容。简单来说，杨朱认为‘拔一毛而利天下，不为也；损一毫而废天下，亦不为也’。杨朱觉得如果整个天下，人人都可以做到不取不予，那整个天下就彻底太平了。

杨朱的这个思想，到底对不对，我们暂且不说，只从实际操作来看，这个思想实行起来，难度实在是太大。因为绝大多数人学杨朱的时候，都只会学到不拔一毛，而学不会不取一毫。

所以，如果杨朱的思想，彻底推行开来之后，绝大多数人都会变成极端的利己主义者，根本就悟不到‘不取一毫’这一步。而当绝大多数人都不懂奉献的时候，这个社会就彻底崩溃了。