至于《三都赋》，比拟诸家，或运用词藻表现思想，或运用事实阐发意蕴，都颇有情致，不精研细审不能详知赋中蕴含的深远意旨，不通晓众物的人不能统摄赋中涉及的殊物异闻。

但是，世人都崇尚古代作品，看不起当世之人的创作，没有人肯花心思了解作品实质。

司空张华（今河北省固安县人，张良之后，政治家，文学家，藏书家）见到此赋后也感慨万分，于是，豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨，“洛阳纸贵”的成语由此而来。

《三都赋》里的“三都”指三国时期的曹魏，蜀汉，孙吴三个国家的都城。“赋”是一种文体，以文采华丽，对仗工整为特点。

左思的《三都赋》完稿之前已经名声在外，著名文学家陆机（今江苏省苏州市人）听说后，也想写《三都赋》，他在写给他弟弟陆云的信中写道：“这里有个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成之后，我将用它来封盖酒瓮呢。”

等左思写成后，陆机看了不得不服，认为自己无法超越左思，所以就搁笔不写了。

成名后的左思跟文学家潘安（今河南省郑州市中牟县人，古代四大美男之一，文学家，政治家）并称为“潘左”。一美一丑，文采超群，成为当时的美谈。

当时有个政治家，文学家叫贾谧（西晋女政治家、皇后贾南风之侄子），由于他位高权重，所以很多文人聚集在其身边，并夸其文采可与西汉的贾谊媲美。

贾谧身边主要有24位当时最负盛名的文人，被称为“二十四友”，左思就是其中之一。他们创造了历史上非常重要的“太康文学”。

晚年的左思被贾谧聘请主讲《汉书》，由于贾谧后来和贾南风合谋陷害太子，在“八王之乱”后被诛*，左思从此退居家中，闭门不出，一心扑在典籍上，后因战乱迁居翼州，又写了《白发赋》，几年后因病去世。

左思从一个不爱学习的顽童变成一个十分好学的文学家，他父亲对他的激发起到了很大的作用。