△1968年“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的“最高指示”发出后，上山下乡成了更广泛、更持久的运动，直至1977年才基本结束。与“老三届”比较，随着应届毕业生下乡的常态化，比重随之增加，插队知青的年龄、文化程度等差距，才逐渐拉平。
△曾经的“安置办”如果资料保存完好的话，上述基本数据的统计都不难。但不管何时何地，数字是冰冷的，最终还必须由人去解读和感悟才有温度！例如当年“老三届”中，于1970年前后曾出现一股女插青外嫁潮（流向广东农村为主），以后此种现象甚为少见，其缘由何在？或可从上述梳理中找到答案。
1966年贵港“建队”知青纪念活动 摄于2016.7.28
诚然，相对于国内大中城市来说，贵县毕竟属小县城，知青下乡仅在县内乡村流转，无远赴荒原戈壁、热带雨林等大手笔。本文也仅从笔者认识的“老三届”小层面，进行梳理。若通过更大样本的研究分析，或会得出更切实际的结论。
近些年来，还倡导知青回访，重聚乡情，为扶贫攻坚、乡村振兴献策出力。正如一位“老三届”知青下乡50周年时所言：“风雨人生五十秋，初心未改学黄牛，荣枯笑对心无愧，欲把余辉献九州”。谢谢阅读，敬请留言与关注。
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