上海人家夫妻淘里相互哪恁叫法？
此问貌似多余，如今谁家不是老公老婆地叫着的？
岂止夫妻，现在恋人也互相这么叫呢。
其实这样的叫法成型还不到三十年。
因为三十多年前，我们这代人结婚的时候还不这么叫。嫌它土气，甚至担心天天老公老婆地这么叫着，会把人叫老了呢。
那么我们那时夫妻淘里相互哪恁叫法？先允许我往前再推三十年，推到我的父辈。
在我记忆里，他们好像是互叫小名或奶名的。
因为那时大多数人家的婚姻，还是父母之命的居多，人也多是乡里乡亲，有的甚至是娃娃亲，从小相互之间叫惯了，洞房花烛之后，改不了也不必改了。
最好玩的是，因为礼貌，儿时一起玩耍时，叫小名后面是要跟身份的，比如“阿德哥”，很多男女婚后也改不了口。我就听到过石库门人家夫妻淘里这样哥呀妹地相互叫着，每每会穿越到《梁山伯与祝英台》的绍兴戏里去。
即便现在想想，还是觉得，轻轻一声哥，那情也真是浓得化不开。
互叫小名或奶名的现象至今还存在着，只是相较于老公老婆，已经非主流了。
“二战”以后出生的人，都逃不过共产革命浪潮的卷席。这浪潮也真狠，果然席卷一切，包括夫妻淘里的相互叫法。
我亲耳听到过很多南下干部家里夫妻互称同志的，或互称老张老李的，在那个时期的电影里也还能找到这种痕迹。
但更多的是直呼其名，而且连名带姓。
听上辈人说，连名带姓叫人似乎不是很礼貌的做法，至少显得很疏离。
老早中国人尤其男人都有姓有名有字，粗鲁如三国燕人，也姓张名飞字翼德。
姓是家族尊严，自不可随便置于口中乱叫，名也一般取了不用，叫人只叫字。只有到了极正式的场合，如读书考功名，或起讼打官司，才报上名来。
但1960年代以降，弄堂里最常听到的就是夫妻淘里的直呼其名，连名带姓。
上海最早受到西方文化影响，这文化也通过电影小说戏剧渗入上海人家。所以早年有些洋派人家的夫妻淘里是互称“达令”（darling）的，如蒋公介石；也有互称“哈尼”（honey）的，如闻名遐迩的宝庆路三号的徐元章先生（参见《花园洋房好读书》一文，收入拙著《上海穿堂风》，上海文化出版社2015年出版），后者叫“哈尼”我是亲耳听到过的。当然，更多的洋派人家是互叫对方的英文昵称，如“Peter”、“Monica”等。
我还听到过用国语互称“亲爱的”的上海人家。
可是覆巢无完卵，到“文革”，这些洋派叫法迅速绝迹。
其实，上海人家夫妻淘里相互叫法要分两部分来探讨。除了面对面哪恁叫法之外，还有背靠背哪恁叫法呢。
五六十年前，我听到的最常用的叫法是“阿拉屋里嗰”， 相当于北语中的“咱家那口子”。客气点么“阿拉屋里迭位”或“阿拉屋里伊位”。
如：“哟，张家姆妈，迭条围巾嗰颜色阿拉屋里迭位倒是蛮欢喜嗰。”
后来的叫法都是“阿拉 ”系列：阿拉福根、阿拉翠娣、阿拉老张、阿拉小李、阿拉连名带姓以及“阿拉哈尼”。就像现在什么都是“互联网 ”一样。
特别要提一提的是“阿拉家主婆”，这个叫法很上海，好像是本地人叫出来的。
“家主婆”三个字哪恁写，也一直颇有争议。还有“家仔婆”、“嫁仔婆”等。“家主婆”这个写法已经凸显百年来上海人家的家务分工，屋里当家的总是女人。
滑稽大师周柏春曾经戏说过，家主婆，家主婆，嫁仔过来将来总归要做婆婆嗰。倒也有趣。
有了孩子以后，又派生出“伊拉 ”系列：伊拉姆妈、伊拉阿爸、伊拉老娘、伊拉老头子以及伊拉老棺材。
当着子女面，则还派生出“倷 ”系列：倷姆妈、倷阿爸、倷老娘、倷老头子，以及倷屋里厢只老棺材。
再细分，阿公阿婆当着媳妇面，丈人丈母当着女婿面，则又重回“伊拉 ”系列：伊拉姆妈、伊拉阿爸、伊拉老娘、伊拉老头子。
媳妇女婿毕竟是外人，棺材就不抬出来了。
几十年直呼其名难过不难过，乏味不乏味？当然难免。
幸好每个时代都会及时提供一些调味品。那些社会上最流行的叫品恰恰是夫妻淘里“打棚”（开玩笑）的武器。
吵架时，重话一时说不出口，或有句话特别想引起对方的注意，就会尊对方一声“先生”、“同志啊”、“张师傅”、“王老板”、“李老师”。
...
“我忍耐也是有限度嗰，张师傅。”
“侬也忒得理不饶人了啊，王老师！”
“好了，电视覅看了，好去汏脚了，先生。”
上海人家夫妻淘里相互叫法里，还有一个常用字，那就是“哎”。
“哎，浴巾帮我拿拿过来。”
“哎，等歇出去看电影啦？”
“哎，豁啥个野眼啦，我讲闲话么侬看牢我呀。”
“哎”，被认为是“喂”的弱读。大家都知道，以“喂”叫人是不礼貌的，但它的弱读却长期存在于上海人家的夫妻淘里，平添了几多情趣。
我不禁想起《红楼梦》里，曹雪芹通过林黛玉的口嘲笑史湘云的南京口音，说她“二”“爱”不分，直把“二哥哥”叫成了“爱哥哥”，羞人也不羞。
一点也不羞人啊。阿拉上海人家夫妻淘里也侪是“哎”“爱”不分的呢。
,
