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六国论所有判断句(六国论重要语句)

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六国论所有判断句,六国论重要语句(1)

判断句是谓语对主语进行判断的句子。一般是以名词或名词性短语作谓语。现代汉语的判断句,在主语和谓语之间用“是”表判断,古汉语常常不用“是”来表判断。主要结构形式有下列几种:

  一、……者,……也。

  这是古汉语里最典型的判断句式,它相当于现代汉语“……是……”。如:

  1.廉颇者,赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  ——廉颇是赵国的良将。

  2. 噌吰者,周景王之无射也。(苏轼《石钟山记》)

  ——那噌吰的声音,象是周景王的无射钟发出的钟声啊。

  3.楚左尹项伯者,项羽季父也。(司马迁《鸿门宴》)

  ——楚的左项伯是项羽的叔父。

  4.师者,所以传道授业解惑也。(韩愈《师说》)

  ——教师是传授道理讲授学业解答疑难问题的人。

  5. 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(王安石《游褒禅山记》)

  ——现在叫做慧空禅院的地方,就是慧褒和尚的房舍和坟墓了。

  6.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(王安石《游褒禅山记》)

  ——现在念“华”字念成“华实”的“华”,大概是读音读错了。

  二、……,……也。

  主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”来表示判断,相当于现代汉语中的“……是……”。如:

  1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修《伶官传记》)

  ——忧虑操劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

  2、此世所以不传也。(苏轼《石钟山记》)

  ——这就是(石钟的真像在社会上)不能流传的原因了。

  3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)

  ——所以燕虽然是小国,却最后灭亡,这就是用武力抵抗的成效啊。

  4.和氏璧,天下所供传宝也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  ——和氏璧是天下共知的宝物。

  5.君子生非异也,善假于物也。(《荀子•劝学》)

  ——君子不是本性和一般人不同,只是善于利用外啊也。

  6.一人之心,千万人之心也。(杜牧《阿房宫赋》)

  ——一个人的心,也是千万人的心啊。

  三、……者,……。

  在主语后面用语气词 “者”表示停顿,在谓语不用“也”,也相当于现代汉语中的“是”。不过,这种句式比少。如:

  1.粟者,民之所种。(晁错《论贵粟疏》)

  ——粮食是老百姓种的。

  2.四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

  ——同游的四个人,就是庐山陵的萧圭,字君玉;长乐的王回,字深父;我的弟弟安国,字平父,安上,字纯父。

  四、……,……者也。

  在谓语后面“者也”连用,也相当于“……是……”。如:

  1.沛公之参乘樊哙者也。(司马迁《鸿门宴》)

  ——他是沛公车旁任警卫的樊哙。

  2.城北徐公,齐国之美丽者也。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)

  ——城北的徐公是最美丽的人。

  3.晏子,齐之习辞者也。(《晏子•晏子使楚》)

  ——晏子是齐国最善于辞令的人。

  这种句式,有时前面也用“者”。如:

  4.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)

  ——那些孩子的老师,只是教他们念书,学习书上的句读,不是我所说的传授道理和解答疑难问题的老师。

  五、……,……。

  主语和谓语后面都不用语气词,但仍然可译为“……是……”。如:

  1.陈涉瓮牖绳枢之子。(贾谊《过秦论》)

  ——陈涉是以破瓦作窗户,以草绳系户枢的穷人家的儿子。

  2.秦,虎狼之国。(司马迁《屈原列传》)

  ——秦国是虎狼一样的国家。

  3.臣窃以为其人勇士。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

  ——我私下认为这个人是勇士。

  4.臣本布衣,躬耕于南阳。(诸葛亮《出师表》)

  ——我本是平民,在南阳亲自种田。

  5.此亡秦之续耳。(司马迁《鸿门宴》)

  ——这是继续走秦国灭亡的老路啊!

  六、用“为”表判断。相当于现代汉语中的“是”。

  1.已后典皆为板本。(沈括《活板》)

  ——以后的书籍都是刻板印刷的本子。

  2.中峨冠而多髯者为东坡。(魏学洢《核舟记》)

  ——中间那个戴高帽子有许多胡须的是苏东坡。

  3.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》)

  ——现在人家是刀板,我们是被人宰割的鱼肉,还辞别什么?

  4.项燕为楚将。(司马迁《陈涉世家》)

  ——项燕是楚国的大将。

  七、用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断。如:

  1.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

  ——人听说秦二世是秦始皇的小儿子,不应当立为国君,应当立为国君的是公子扶苏。

  2.此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

  ——这就是在岳阳楼上见到的雄伟景象了。

  3.予购三百盆,皆病梅。(龚自珍《病梅馆记》)

  ——买了三百盆梅花,都是病病残的。

  4.此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》)

  ——这实在是危急存亡的关键时刻啊!

  5.六国破灭,非兵不得。(苏洵《六国论》)

  ——六国灭亡,不是武器不锋利。

  以上是判断句的几种常见的形式,而现代汉语中的“是”在文言文中,往往不作判断词用,而是指示代词。但也有少数“是”作判断词用。如:

  1.作代词用,相当于现代汉语“这”。

   是说也,人常疑之。(苏轼《石钟山记》)

  ——这种说法,人们常常怀疑它。

   是吾剑之所从坠。(《吕氏春秋•察今》)

  ——这儿是我的剑掉下去的地方。

  2.在汉、魏以后,“是”作判断动词的逐渐增多。

   不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。(关汉卿《窦娥冤》)

  ——不是我窦娥发下这无头脑的心愿,确实是冤情不浅呀。

   萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)

  ——一像到处随水飘流的浮萍一样,在座的都是不相识的异乡人。

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