《春之怀古》中，写道：而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在吃草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣纱的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为季节命名：“春”。
那么，“春”又是怎么命名的那？
春，最早见于甲骨文。最初的春字，在甲骨文中刻写成像一颗嫩芽刚刚钻出地面的样子，这颗嫩芽就是“屯”字。“屯”这个字就像草木出生，曲折而又艰难的形状。它的形状就像由一棵草贯穿而成的，上面一横代表地面，屯字的尾部弯曲。所以在春天生长的草木，曲折而又艰难。
“春”的本义是草木的种子生根发芽，后延伸至以"春"作为一年四季的第一季名。在之后的甲骨文、金文、小篆里，都以“草木”和“日”会意“春”字。
“春”，是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。是万物复苏的季节。
《说文解字》认为"春，推也"，也即有"春阳抚照，万物滋荣"之意，故又可延伸至生机勃勃，充满活力等意。《公羊传》：“春者何，岁之始也。”《尔雅》：“春为青阳，春为发生，春秋繁露。春者，天之和也。又春，喜气也，故生。”
“春天”的雅称，有哪些那？
“春”被称为三春、九春、青春、青阳、艳阳、芳春、阳春、天端、青帝、苍天、发生等。
三春：古人以农历正月为孟春、二月为仲春、三月为季春，简称“三春”。
班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。”
李白《别毡帐火炉》：“离恨属三春，佳期在十月。”
宋方壶《斗鹌鹑·踏青》：“娇滴滴三春佳景，翠巍巍一带青山。”
刘大白《春尽了》：“算三春尽了，总应该留得春痕多少。”
孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
九春：古代把春季三个月的90天，按10天划为一春，整个春天就是“九春”。
阮籍《咏怀》：“悦怿若九春，馨折似秋霜。”
唐寅《金粉福地赋》：“瑶池疏润，演丽于九春；析木分辉，流光于千里。”
青春：春季草木茂盛，其色青绿，故称为“青春”。
《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”
杜甫《闻官军收河南河北》:“白时放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”
刘基《风入松》:“但道青春未谢，不知芳径苔深。”——
青阳：春天阳光温和明媚，能带给人内心无比温暖，因此春又有“青阳”之美称。
《尔雅·释天》：“春为青阳。”郭璞注：“气青而温阳。”
乐府诗集《青阳》 ：青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。众庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。
孟浩然《岁暮归南山》：“白发催年老，青阳逼岁初。".
陈子昂《感遇》： “白日美不归，青阳时暮矣。”
艳阳：春天风和日丽，阳光灿烂，故又称“艳阳”。
杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二》：“竞将明媚色，偷眼艳阳天。“
鲍照 《学刘公干体》：“艳阳桃李节，皎洁不成妍。”
柳永 《长寿乐》：“繁红嫩翠，艳阳景，妆点神州明媚。”
芳春：春天天气渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗芳菲，于是春有了“芳春”的雅号。
陈子昂《送东莱王学士无竞》：“孤松宜晚岁，众木爱芳春。”
陆机《长安有狭邪行》：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。”
李世民《望送魏徵葬》：“望望情何极，浪浪泪空泫。无复昔时人，芳春共谁遣。”
韦应物《酬刘侍郎使君（刘太真）》：“琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。”
屠隆《彩毫记·夫妻玩赏》：“今日日朗风和，值芳春之淑景；沙明水碧，当荆楚之岁时。”
《天雨花》第十四回：“碧桃绕槛开如锦，蜂声蝶影恋芳春。”
阳春：我国江南一带，人们将春天冠以“阳春”和“阳春三月”的美称。
《管子·地数》：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”
《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”
李白《春夜宴桃李园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
天端：因为“春为四时之始”，春天被前人称作“天端”，意义是一年天时的初步。
《公羊传·隐公元年》：“春者何？岁之始也。”
徐彦疏：“天瑞，即春也。”
陈立义疏：“春为天之始，繫王於春，故为上繫天端。”
青帝：是中国古代神话传说中五帝之一，掌管天下的东方。五行中对应木，季节中对应春天，五色中则对应青色。
《尚书纬》：“春为东帝，又为青帝。”
苍天：苍，青色。春天万物转青，故称“苍天”。
《尔雅·释天》：“春为苍天，夏为昊天。”
发生：春天草木萌发、滋长，故有此称。
唐钱起《春郊》：“东风好作阳和使，逢草逢花报发生。”
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