考古学家们认为曾侯乙是一个音乐家，因为他墓中有数量众多，各种各样的乐器，乐器上还有关于音乐的内容丰富的铭文；他们还认为曾侯乙是个军事家，因为他墓中有用于车战的技术先进的武器装备。但这些都只是推测，真正可以确定的是曾侯乙的名字、身份和生活年代。

从曾侯乙这个名号来看，他应该是名字叫乙的曾国君主，爵位是公侯伯子男中的第二级侯。科学家们根据碳14数据测定出曾侯乙生于公元前475年左右，卒于公元前415年前后，也就是说，他生活在公元前五世纪。

令人大跌眼镜的是，相关人员翻遍了相关史书，硬是没发现一个关于曾侯乙的字词，别说曾侯乙了，连关于曾国的字词也一个没找到。

曾侯乙编钟是1978年于湖北随县出土的，在随县的曾国古墓群中，还发现了随国大司马的戈，此戈属于东周时期，刃上清晰地刻着“随大司马献有之行戈”的铭文。

随国在史书中是有记载的，而且不止一处，比如，《左传》有“桓公六年，楚武王侵随”；再比如，《史记》有“楚昭王亡出郢，奔郧。郧公弟欲弑昭王，昭王与郧公奔随。”

那么，曾国和随国究竟是什么关系呢？目前关于这个问题主要有四种观点。

其一，曾即是曾,随即是随,二者不应混为一谈；

其二，曾灭随,据其国土；

其三，随灭曾,延姬姓宗嗣；

其四，早期曾国已被楚所灭,楚灭随以后,又在随地分封了一个曾国。

但是，笔者以为还应该有另外一种解释------曾就是随，随就是曾，随国是曾国的别称。

曾国之所以被称为随国，是因为曾国的都城在随邑这个地方，就像商朝将都城迁到殷后被称为殷朝，魏国因为都城位于大梁而被称为梁国一样。

根据现存的历史资料来看，最早将曾国称为随国的是《左传》，《左传》作者，鲁国史学家左丘明这样做还有一个原因，那就是为了避免和鲁国附近的鄫国混淆，就像把魏国称为梁国以便和卫国分开一样。

顺便说一下鄫国的相关信息。

鄫国乃是夏代明君少康的次子曲烈的封国，以姒为姓，开始在今河南方城一带，后迁到山东南部的兰陵地区，靠近当时的鲁国。鄫国历经夏、商、周三代，一直延续到春秋时期的公元前567年才被莒国所灭，大约总共存在了1500年。

鄫国灭亡后，鄫太子巫怀着亡国之痛逃到邻近的鲁国，后来，他的子孙把“鄫”字除去邑旁（即耳朵旁），将曾作为他们的姓氏，表示不忘故国，怀念故土之意。两千多年来，曾姓族人一直宣称他们都传自禹的后裔太子巫，“天下一曾无二曾”。

无独有偶，以汉东大国著称的随国（即曾国）灭亡后，随国的后人们把随作为他们的姓氏以示对故国的纪念，后来随姓在隋朝时期变成了现在的隋姓。

曾姓和隋姓的历史似乎在告诉我们，北方的鄫国灭亡在先，鄫人以曾为姓，南方的曾国灭亡在后，曾人不能再以曾为姓，以免和鄫人混为一谈，于是就将另一个国名随作为姓氏，这才有了随姓和后来的隋姓。