保定铁面将军庙位于老城区，今日的淮军公所小区B区东南。那有一条弯曲的小路斜插小南门，就在这条 200多米的小胡同里，过去曾经有一座坐西朝东的庙宇。当时这个小庙叫铁面五道庙，后来不知道什么原因，人们叫着叫着就成了铁面将军庙。

我当时在淮军公所上小学，听老人们说这个庙非常的小，只有一座山门，一个小院，三间西房 (瓦房)，没有东西配房，硬山布瓦，大屋顶结构，庙前为一小广场。三间瓦房前有抱厦，抱厦下方有一黑底红字的横匾，上书三个大红字‘财神庙’。抱厦前有四根红漆拄子， 显得格外装严。三间瓦房的正中央大殿里有一尊泥胎塑象 ，其人为: 黑浓须，骑黑虎，全身戎装的财 神赵公明，其左手持元宝，以示财富天下共有，人皆可得;右手持钢鞭，寓意人取不义之财必遭天罚。左右配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，合称“五路财神”，主管天下财源禄库，依人之善行，赐人财富，以显“天道无私，唯善是与”。财神庙是纪念财神爷而修的，老百姓根据庙里泥胎塑像的形象，面如黑炭，铁面无私的黑将军(传统京剧脸谱，黑脸是正直的，打抱不平的人，如黑老包)而不称财神庙，称铁面五道庙，不知后来 又是谁?把这个铁面五道庙改成了铁面将军，一传十，十传百，所以老百姓习惯称铁面将军庙。

传说，赵公明， 赵本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。 赵公明是在中国汉族民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。 赵公明为“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。 后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐 业，大吉大利的美好心愿。 当今道教宫观中的财神神像，正如正如大殿中所画的塑像一模一样， 该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛 (有些地方供拳奉俩个人，一个是 赵公元帅，另一个是关羽，关云 长，即关老爷)。 中国民间关于赵公明的传说，由来已久。

每年正月初五五路财神下界人间按方位查察，记录善恶以凭赏罚，所以在正月初五都会有接财神的习惯。 保定也有祭祀财神的习惯，农历腊月二十四送财神，正月初五迎财神归位，人们都在正月 初五零时零分，打开大门和窗户， 燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富，保佑家里一年当中的财运亨通，迎接财神爷的归位。

据/清苑县志载:保定府城内西南 隅有座财神庙，叫铁面五道庙;城西北隅也有做财神庙，叫做双财五道庙，而双财五道庙比铁面五道庙大，有东西配房。但没有记载何年何时兴建的这两个庙宇。只谈了在光绪十三年，对铁面五道庙进 行过大修，且叙述了铁面五道庙的位置及节日盛况。

每年正月初五迎财神归位，该庙非常热闹，狹窄的胡同内挤满了人群。迎财神，相传财神即五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。普通人家，一大早要打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。迎接财神爷归位活动，要持续很长时间。人们都集中到这里，给赵公元帅烧香磕头，盼望来年天下太平。

民国20年(1931年)6月5日由冉仁杰创办的巜河北民生日报》占为社址。铁面将军庙，不知何时拆除了。只留下图有虚名的铁面将军庙街。而如今连街道名字都没有了，建成淮军公所小区B区了。

本文作者：郝群峰

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