吐蕃征伐南诏的人当兵，而唐朝就很少这样做；吐蕃每年要南诏缴纳不少的贡物，而唐朝在这方面比吐蕃宽些。这就是南诏国王不愿意和唐长期决裂的原因。

南诏王还特别立了一块《德化碑》，在上面说明对唐的用兵是出于不得已，进一步表示如果有可能的话，希望他的子孙和唐朝恢复和好关系。南诏反唐时，唐朝进行过远征，却是大吃败仗。

南诏和唐朝的友好关系，虽然暂时破裂了，但是和平友好时期还是主要的。

西域是汉代的名称，凉州以西今新疆以至古波斯、罗马都在西域范围内。这里我们主要讲的是今新疆地区。当时新疆地区有很多“小国”，这些“小国”中，有的比较进步，有的比较落后，情况不一样。

例如：高昌（现在的吐鲁番）、龟兹（现在的库车）就是文化比较发达的国家，不过，唐太宗统治的时候，已经统治了西域，高宗时期征服了西突厥，西域成为唐代版图的一部分。

西域是当时中西交通的要道，当时中原的汉族文化在西域的影响很大，我们看到很多地方的房屋建筑和内地差不多，汉文的书籍、文书也在那里出现，而且发生很大影响。

同时西方来的佛教和祆教也在这地区相当流行。

唐朝和吐蕃曾在西域争夺四镇，都想统治西域，而当时在西方有一个大食国（阿剌伯），也很强盛，它也企图从西方来统治西域。

所以，有一个时期西域成为当时唐朝、吐蕃、大食三国争夺的地点。玄宗统治时期被大食掠夺的各国经常要求唐朝出兵救援。

公元747年，唐玄宗统治的时候，曾派大将高仙芝率师远征，打到葱岭。公元750年，高仙芝的军队曾到石国（现在苏联境内的塔什干）。

第一次远征他是成功的，但第二次他失败了。安史之乱以后，吐蕃占领甘肃，把西域和唐朝隔绝了，但还没有完全断绝使节的来往。

在历史记载上，有西域人通过回纥到达长安的。西域各国的人，有的迁居中原，有的长期居住在中原的长安等地，不愿意回去。