《周易》被誉为群经之首、大道之源，是中华传统文化的总根源。所以只有用《周易》的理论，才能从根本上解释清楚中华传统文化中的一切问题。

《周易》所遵循的历法为夏历，所依据的基本理论是五行学说。夏历以北斗斗柄旋转所指示的方位来确定一年当中的月份及节气。古人以北极星为天帝，以北斗七星为帝车，斗柄旋转一周，即为天帝巡视天下一番，时间为一年。夏历以斗柄指向东北方位的所谓“建寅”之月为岁首，然後顺时针方向旋转，开始一年的历程。东北方位正是後天八卦的艮位，是年终岁首交结的地方，故艮代表终而又始。《易·说卦传》曰:“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”这样也许大家就可以发现了，在中国传统文化中，方位是和时间以及八卦联系在一起的。当斗柄指向正东方，卦在震位，是为仲春之月，万物之所出达也，万物出则天地变化可现矣，故《易·说卦传》曰:“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”

根据《周易》理论，斗指正东，卦象为震，天干甲乙，地支曰卯，五行属木，时在仲春。当其时也，万物出达，生机勃勃。斗指正南，卦象为离，天干丙丁，地支曰午，五行属火，时在仲夏之月。当其时也，万物生长，其势盛极。斗指正西，卦象为兑，天干庚辛，地支曰酉，五行属金，时在仲秋之月。当其时也，万物丰收，天气肃*。斗指正北，卦象为坎，天干壬癸，地支曰子，五行属水，时在仲冬之月。当其时也，万物闭藏，不相见也。夏历以斗柄所指方位来确定月份、节气，那么反过来，知道了月份、节气及其相应气候特点，再根据斗柄所指就可知道方位了。