对于顾客来说，新技术下的“性网购”，可以不用承担“寻花问柳逛窑子”的恶名——

当然，代价是被“仙人跳”的概率增加了，但是那又如何，与去大浴室遇见扫黄警察并被警察勒索相比，就算被仙人跳，又能可怕到哪儿去呢？

于是，不但性产业的“从业人员”流失了，连顾客也越来越少。

新冠疫情，不过是泰国“传统实体色情业”棺材板上钉下的最后一颗钉子。

早在那之前很久，这个行业就已经过了巅峰期，一日不如一日了。

“平台”自己的日子，也不好过。

朱威特表示，洗浴中心看似神通广大，其实也是如履薄冰，随时要向警方和政客上交保护费，上下打点妥当，在权力面前成为待宰羔羊。

即便如此，一旦政府高层政策有变，这些“打点妥当”的大浴室，仍旧可能会被打翻在地，成为*鸡儆猴的祭品——而且罪名很重，人口买卖和洗钱，一旦沾上，不但产业血本无归，业者本人也有可能锒铛入狱。

那么，为什么这个被甩卖的大浴室，一下子就卖掉了呢？

朱威特说，买家真正看上的，不是大浴室，而是大浴室的那块地。

现在的行情，如果当成“大浴室”重新开张，很难正常营业，难以盈利。就算是用来洗钱，可谁又会拿一个不合法的产业来洗不干净的黑钱呢。

直接把大浴室拆了，拿去造公寓，可能前景还要更好一些——但是那已经是房地产的领域，不再是大浴室的问题了。

原本，我们其实就已经隐约感觉到了这样的趋势。只是等到朱威特的背书，我们才真正确信，泰国色情业，原来真的走在这样一条日益式微的不归之路上。

这就是历史的逻辑，人类社会组织形态在技术发展背景下的嬗变。人们在通讯技术整合之下，彻底转变相互交流的范式，成为一个个自由而流动的个体，在算法的指导下追求最大化的利益结合。

在这样的历史浪潮之下，大浴室将成为历史的陈迹，在数十年之后变成一栋门可罗雀的博物馆，让后来人瞻仰“泰国浴”曾经的赫赫艳名——就像今天的人们，去参观八大胡同旧址一样。

不过，朱威特了解大浴室，却未必了解网络。

或许，用通讯APP进行贩售的“性工作者”并不是泰国色情业发展的最终形态，那些各自为战的散沙，终会被另一个巨大的平台所聚拢。

就像“×宝”、“×马逊”一样，只要将来泰国的治理逻辑不变，终究会出现一个崭新的平台，用算法、第三方支付平台、差评制度来构建一个线上的“泰国大浴室”。

那或许才是，泰国曾经辉煌的色情业，真正的转世投胎。