佛教是世界三大宗教之一，其教义最为深广，给人以智慧与启迪。

从宇宙观上来说，佛教并不认为有一个创世主，并不认为有一个主宰者。佛，不是神灵，他只是一个悟道了的人，参悟到宇宙大道的人。世界到底怎么来的？佛在经典里说十二因缘法、三法印等理论，就是说宇宙其实是人的业力感应出来的，而且都空无自性。宇宙有成、住、坏、空的变化过程，最终会归于消亡，这是很辩证的看法。实际上，佛教并不认为宇宙和万物有一个源头，鸡生蛋蛋生鸡的循环论证是没有意义的。佛教认为最应该做的是解决当下的烦恼，而不是去探寻什么宇宙与人生的源头。

从世界观上来说，佛教并不认为有一个世界的核心，也并不认为世界的有限性。佛经中常常记载说“三千大千世界”，无量无数世界的众生，佛教的眼界是阔大的，思维是无限扩展的。

佛教是最反对崇拜偶像的，怎么会是崇拜与迷信的宗教呢？唐代曾经有丹霞禅师因为天冷就把佛像劈了烧火取暖，寺院院主责备他，却须眉脱落，济公禅师喝酒吃肉放浪形骸，所以说，佛教是追求心灵的彻底解脱的，即使连一点点的观念都没有，才能最终得到自由的境界。正如《心经》所说"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色",万事万物都空无自性。最终没有任何的束缚，达到所谓精神的至高境界。

拜佛读经都是形式，要达到的是对心灵的修正，大多数人只看到了表象，就认为佛教是烧香拜拜的迷信活动，其实佛教是博大精深的，深如大海，任取一滴，皆得至味。

生命的微观世界，早在三千年前，佛就可以看到了，“佛观一碗水，八万四千虫”。由此来培养慈悲之心。不*生害命，也是对生命的彻底平等地尊重，即使一只蚂蚁，也是大自然平等的一员，不应该用弱肉强食的庸俗血腥的理论来为自己的恶行辩解。

生命按照各自业力的不同会感应各自的命运，佛教认为掌握自己命运的是自己，不是天地鬼神。天地鬼神是存在 的，他们只是想我们世间的警察等国家机器来管理国家，但并不能随便祸福于人。所以，佛教是最讲究自我自立的宗教。“命自我立，福自己求”，哪里有什么迷信色彩呢？求佛求菩萨，只是起到一定的帮助作用，自己的行为思想才是根本。

佛教看待万事万物，并不去执着，而是选择放下。这种 放下，并不是勉强的行为，而是看透了世界本质的行为。世界的本质就是空，四大皆空。所以，人生就是自由自在，不受任何束缚的。

因此，对待佛教，我们要认真研究，仔细参究，深入体会，努力实践，才能得到佛法的真实利益。近代太虚大师曾经说“佛教非宗教，非哲学，而为世人所必须”，佛教不是一般的宗教，也不是一门学问，佛教是一种实践，是一种行为，是一种升华，是一种解脱。