文 | 邸之依
从某个意义上说,《我不是潘金莲》这个有些“哗众取宠”的标题是一个唤起机制,它唤起读者对即将开始的“阅读与性爱”之间“出色”联想。应该承认,它的确有效地达成了自己的目的。
那么,在被题目唤起之后,这本小说到底讲了什么出“色”的故事呢?
首先要清楚的是,这句否认性的话出自小说主人公李雪莲之口。
这本是一个再普通不过的底层妇女,一无出色的姿容,二无轻佻的作风,何以至于说出这种否定性的话呢?
这就要说到小说的起因了。
为了逃避计划生育的罚款,又因为实在禁不住要二胎的诱惑,李雪莲与丈夫秦玉河“意外”怀了二胎。
一方面对于小说家来说,他总是试图在最简易的情节上挥洒自己的想象力与叙述力;另一方面,对乡镇收入较低的普通民众来说,违反计划生育而带来的罚款数目,绝非在他们所能承受的范围。
在国家政策和“多子多福”文化传统之间,受困的正是普通人民难解的生活“谜团”。
因此生了二胎之后的李雪莲夫妻俩,注定了在劫难逃的宿命。
夫妻俩一合计,一个妙计涌上心头:
二人决定假离婚,等到风头过后,孩子成为既成事实之时,二人再复婚。
但是,故事的爆破点,却正在于这个“锦囊妙计”的*:
因为秦玉河这个“不是人的东西”在与李雪莲协定假离婚不久,竟然另找了个女人结婚了!
李雪莲自然非常愤怒,她要找秦玉河说理,却不想遭到秦玉河劈头盖脸的一顿骂;而且秦玉河还将几千年的封建“残渣余孽”一下子抖落出来,公然辱骂李雪莲是潘金莲,拒绝改口。
而这个情节则成为小说真正的起始点。
谁也不曾想到平时温厚的李雪莲会在此刻突然执拗起来,她一定要将这盆泼在自己身上的脏水洗清。与秦玉河理论不清,她就决定找政府讲理,要政府给自己一个公道。
就现在来看,这个故事还比较中规中矩。李雪莲表现尽管偏执,但也情有可原,但她采取的方式却为一般人所不敢:
为了洗清一个“潘金莲”的骂名,她像秋菊一样,层层找政府,就是为了给自己一个说法。