我想，这都是因为犯错的人没有格物致知的严谨态度。求证抱娘蒿并不难，只要拔一棵蒿就知道了。书上写的，网上搜的，别人说的，未必对，权威也未必正确，自己去求证，去观察，去思考，才能得到正确的答案。

蒿的家族实在大，青蒿、麦蒿、黄花蒿、蒌蒿、艾蒿、茼蒿、松蒿、柳叶蒿、马先蒿、狗尾巴蒿草等等，虽然都有个蒿字，但除了茵陈蒿，其余的都不是抱根丛生。

《诗经》里，常常写到蒿类植物，辽宁、河北、陕西、山东、江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、河南、湖北、湖南、广东、广西、四川，从寒带到热带，从河岸到海岸，从山坡到湿地，青青者莪，蓼蓼者莪。

中国的蒿属植物有200—400种，占全球蒿属植物的三分之二。低头可见的蒿是中国传统文化的源头之一，很多蒿从先秦开始，就成为中国文化的特殊符号，具备各种各样的社会功能和象征意义。

茵陈蒿，其独特的生长习性成为一种颇具悲情的隐喻，寄托儿女对父母的依恋。见蒿草而思至亲，即是上古时代蒿文化的遗存。

艾蒿悬于门户，可以禳毒气。端午节挂艾蒿，是古风呢。艾蒿在上古时代就是香草、药草，其最大的价值体现在“灸”。艾灸起源于西周，没有艾蒿，就没有中国灸疗学。我看过一项研究，证明只有艾蒿在燃烧时产生的频率与人体生物频率发生共振，所以灸疗只能是艾蒿。古人是怎么发现艾蒿的这一特性的呢？

呦呦鹿鸣，食野之苹。有的翻译说，苹是艾蒿。这个翻译的人没有农村生活经验。艾蒿虽然可以药用，但不堪食用，牛、羊、兔、猪、鹅、马、鹿等都不吃艾蒿，也不吃黄花蒿（俗名臭蒿），食草动物最喜欢的蒿类植物有茵陈蒿、麦蒿的嫩苗。 所以呦呦鹿鸣食野之苹的苹，很可能是指茵陈蒿。（下图为黄花蒿）