读《鬼谷子》的人都会发现有一个注释人叫陶弘景，注释《鬼谷子》他陶弘景凭什么？那陶弘景又是谁？

陶弘景，字通明，是南朝人<不是南朝鲜>，他经历了宋<刘宋不是北宋也不是南宋>、齐、梁<萧梁唐初被灭>三个朝<国>代。

南朝指南北朝时期，南朝主要是有士族和次级士族成立的朝廷主要是延续汉族政权，所以在司马光的《资治通鉴》中奉南朝为正统，而北朝以五胡十六国为主，为胡汉融合的朝代。

陶弘景生于丹阳秣陵<现南京市江宁区>人，出身医药士族家庭的陶弘景打小就聪明好学，在四五岁时就好读书，九岁就能读《礼记》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《尚书》等经典之作，他生活在士族家庭深受传统文化影响，历史上称赞他为“读书万余卷，一事不知，以为深耻”。他10岁就读葛洪的《神仙传》从此就立下了修身养性的志向，长大以后就长的仙风道骨，在不到20岁就做了皇帝的伴读，后来做了大官。由于深受道教文化影响就觉得做官太麻烦辞官不干了，辞官后隐居句曲山（现江苏茅山）华阳洞，建了一所房子，起名“华阳馆”，所以他自号“华阳隐居”。因打小就读道书，医药士族出身又长期食素、不占荤腥、本身又学识渊博就开始了自己的炼丹修道之路。

当时南朝进入了梁国时代，梁帝刚称帝不久就想让陶弘景出山为官、辅佐朝政，陶弘景就画了一幅画，画里有两头牛，一个自在吃草，一个带了个金茏头，还被一个手拿鞭子的人牵着鼻子，梁帝一见画便明白了意思，虽然不强迫他做官，但也书信不断，常常以朝廷大事与他讨论，人们也称呼他为“山中宰相”。

陶弘景非常喜欢医药学和道学，他亲自走到大自然去寻找药物，并实际观察来印证书中内容，最终在他整理了古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷这本书首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实等分类，到现在人们还在沿用这种方法。

陶弘景深受老庄道教影响，爱好广泛博学，让他对道教文化有了深层次理解，后来他所著《真诰》《真灵位业图》《周氏冥通记》等道家巨作，这也是他成为了上清经道派的主要人物之一，陶弘景和他的弟子在茅山苦心经营了几十年，终于使茅山成为道教上清派的中心，茅山宗成立也是在道教史上有很重要的影响。

陶弘景立志做养生家，后来活了81岁，这和他的养生理念不无关系，他整理了自身养生情况写下了《养生经》《养性延命录》等养生著作，据记载陶弘景一生著作三十三种二百三十三卷之多。

陶弘景除了以上药学和道学天赋高绝，在天文历算和文学也相当有天赋其中《答谢中书书》被选初二上册语文教科书，《山川之美》被选为六年级语文教科书。

这也就解释了陶弘景为什么可以给一代奇人鬼谷子做释解了，只是越了解陶弘景的人生情况越觉得他和鬼谷子或许是同一个人，他们同样生活在乱世，同样博学，同样隐居山谷，除开两个人钻研的方向不同，在很大程度上两个人有共通之处，只是有很多疑问待以后慢慢研究，慢慢佐证！