而且，韩文中会有很多使用英文音译的词语，朝鲜文中汉字读音的字词比例依然很高，这也是为什么很多朋友听朝鲜新闻竟然感觉还能听懂的原因。

虽然南北半岛不约而同的选择了全盘使用谚文作为官方文字，但毕竟汉字已经在朝鲜半岛存在了两千多年，朝鲜语言中已经存在大量中华文化的痕迹，各种历史文献、成语、诗词都是汉字组成，废除汉字使得韩国人对本国历史的认识产生极大消极影响。

在上世纪九十年代开始出现只会谚文的年轻一代后，很多韩国的有识之士发现了这个问题，谚文毕竟是一种“表音为主的文字体系”，而长期接受汉文化的半岛存在大量汉语词汇，如果弃用汉字，会导致很多同音不同字的存在。

这在日常沟通中确实没有问题，但是一旦涉及到“严谨性较高”的文字工作，谚文的劣势就凸显出来，这种表音文字并不够准确，会带来很多的歧义。

比如谚文中“义士”和“医师”的写法都是(의사)，如果韩国学生不了解历史背景，突然看到刺*伊藤博文的安重根义士的表述后，很可能会以为安重根是个医生。

这一点就算是韩国驻华大使馆都做了一套生动的图片来描述，比如“苹果”和“赔礼”，“梨”和“船”，这种广泛存在的同音不同字的情况，如果用于严谨的文字记录工作，很可能会导致歧义。