一、研究上古声母的材料和方法

1.异文：是指上古文献中同一词的几种不同的书写形式。如：“伏羲”又写作“庖羲”，“天竺”又写作“身毒”。

2.声训：又叫“因声求义”，“音训”，是训诂方式之一。用音同或音近的字来解释字（词）义。音训方式主要有三种，一是同字为训，二是同音为训，三是音近为训。可用于推求字源，解释通假。

3.重文：古籍中重出的古今异体字。

4.谐声：谐声字的谐声偏旁所提供的语音材料。谐声字即形声字。

5.注音方法（五种）

直音法：用同音字来注音，没有同音字的字无法注音，若比被注音字还难认读，则无注音的作用。如：父音甫。

读若法：用打比方的方法来给汉字注音，即读得像某字音。如：宋，读若送；砉，读如华。

叶音法：为了诗歌押韵而临时改变一个字的读音，是一种错误的注音方式：主观上强势改变字音，毫无根据。如：硕鼠硕鼠，无食我麦。“麦，叶音鼠”。

譬况法：是用近似的事物来比照说明的方法。

反切法：是用两个汉字给另一个汉字注音，用来注音的两个汉字，前一个称为反切上字，后一个称为反切下字，被注音的字称为被切字。取上字声母，取下字韵母和声调。

被切字声调记忆口诀

切下字，阴阳平，上字清浊要辨明。

浊音就把阳平定，清音一定是阴平。

切下字，今上声，上字清浊要弄清。

清音次浊仍为上，若是全浊变去声。

切下字，全浊上，要定声调得想想。

如果上字非全浊，定为上声才合格。

切下字，是入声，上字清浊需弄清。

全浊声母定阳平，次浊声母定去声。（来自网络）

判断上字声母的清浊

今天阴平声的字，它的声母在中古一般都是清音；今天阳平声的字，并且声母是送气音的，它的声母在中古一般都是全浊音，如“桃”、“蒲”；今天声母是m、n、l，它的声母在中古属于次浊音；今天读上声的字，除了次浊音以外，它的声母在中古是清音。（来自网络）

二、上古单音声母研究的重要结论

1.古无轻唇音（清钱大昕提出）

三十六字母中的轻唇音“非敷奉微”四母是从重唇音“帮滂並明”四母中分化出来的。

2.古无舌上音（清钱大昕提出）

“古無舌頭舌上之分，知徹澄三母，以今音讀之，與照穿牀無別也。求之古音，則與端透定無異。”

3.“娘、日二纽归泥”说

章太炎继钱大昕之后得出的结论。三十六字母中的娘、日二母字在上古均读作泥母。

4.喻三归匣说（近代曾运乾提出）

中古的“喻母三等”在上古读作匣母。