炎黄战蚩尤军事图

这是着眼于不同地区，

各自的文化特征与源流总结而成。

尽管文脉各有生成，

但文化区系间并非完全孤立，

不同族群的交流时而有之。

涿鹿之战绘图，图源：百度，请横屏观看

如华夏部落与东夷部落间的涿鹿之战，

争斗其实意味着碰撞后融合的可能性。

若仅停留在小国寡民般不相往来的阶段，

那么文明的延续便难以维系。

原始农业：在原始社会后期，锄耕农业已经很发达。龙山文化中，人们使用大型的磨光石斧开垦荒地，用扁平的石锄翻土。良渚文化中，三角形的石犁已经出现，方便深耕，加强田间管理。用来收获的工具也已改良不少，出现了牙刀、骨镰。在南方为了适应水稻的种植，还出现了竹千篰（bù），用来戽（hù）水、捻河泥。北方的粮食作物以粟为主，属于马家窑文化的青海乐都柳湾墓地，多数墓葬都有装满粟的陶瓮随葬。我国还是最早种植水稻的国家，当时南方的水稻已经很普遍。湖北省京山屈家岭等许多遗址都出土了稻谷。河姆渡遗址的稻谷、谷壳、稻秆、稻叶堆积很厚，有的甚至超过了1米。浙江钱山漾遗址出土的稻谷经鉴定还是粳稻。除了稻谷外，花生、芝麻、蚕豆、甜瓜和菱角的遗迹也都有发现。可以想象，远古先民们的食物已经比较丰富。

除了种植作物外，人们还驯化了不少动物，将它们变成了家畜。大汶口文化中出现了猪、狗、羊、牛、鸡的骨骼，龙山文化和齐家文化中还有马骨和驴骨。我们现在说的“六畜”，在当时已经齐全。其中，猪的数量最多，根据考古发现推断，猪在当时不仅供食用，还用作祭品，是彰显富有的重要标志。当然，采集和渔猎还没有完全退出人们的经济生活，各种野生果实和鱼类都是食物的重要补充。

河姆渡遗址中保存下来的稻谷

由石、陶、骨、玉等多种原料制成的器物，

数量庞杂，且分布不均。

浙江余姚河姆渡遗址出土文物中，

以人工栽培水稻和木建筑构件最为重要。

河姆渡遗址：位于浙江省余姚市河姆渡镇，东邻宁波市，西连宁绍平原，距离杭州市约140千米，北濒杭州湾，南隔姚江，遗址总面积约4万平方米。由四个文化层构成，它们距今年代分别为7000年、6000年、5600年、5000年。以河姆渡遗址为主的河姆渡文化，是反映新石器时期长江中下游地区发展情况的“标本”。

在这个遗址里出土了大量先民们使用的生产、生活资料。生产工具有石斧、石锛（bēn）、骨针、织网器、锯形器、箭镞、骨耜（sì）等。其中，骨耜是重要的农具，第一考古发掘区的第四文化层就出土了79把。另外，这里还出土了50多个种属的动物骨骼，有犀、象、熊、虎、鳄、水獭、鹿、猕猴、鲸等。如今，象、犀、猕猴、四不像等在长江中下游都已经灭绝。这说明，在河姆渡人的时代，杭州湾一带气候温暖湿润，雨量充沛，气温也比现在高，与现在广东、广西南部气候类似。

骨耜，河姆渡人主要的农田翻整工具

适合南方水田耕作活动的农具“骨耜”，

由偶蹄类动物的肩胛骨磨制而成，

如水牛、鹿、四不像等等。

因不见于中原乃至世界其他地区，

所以具有特殊的代表性。