日本收藏的这件金铜佛珍贵之二在于，
目前我们知道的最早的金铜佛造像乃十六国时期后赵建武四年（公元320年）所制，目前收藏于美国博物馆。而早期的金铜佛造像一般指从十六国到隋之间的作品，这类作品传世罕见，绝大多数博物馆均罕有收藏。
此像年代极早，尺寸高大，堪称杰作属于早期金铜佛造像的极精之作无疑，和后赵那件坐佛相比，法相庄严，气势恢宏，堪称古代早期佛造像的巅峰之作。
日本收藏的这件佛像的珍贵之三在于，
其青铜铭文如铸钟鼎，字字珠玑，历历在目我们知道中国文字和世界其他国家文字不一样，乃是象形文字演变而来的，属于活化石。而中国文物有个特点就是越早的带有文字的文物越珍贵。
以青铜器为例，一般普通带有铭文的青铜器，可谓一字千金，基本上多一个字多一万的估价，这还是这些文字没有重大历史价值的前提下估价的。对于特别珍贵的大器，则可能是多一字多十万的估价了。我们知道北魏乃隶书之最，魏碑乃学习书法者的最佳摹本，则本尊为北魏文字真迹，就凭这一点，就足以称之为国宝文物。
日本收藏的这尊造像珍贵之四在于，
太平真君年号，乃太武帝灭佛时期之器铭文写的像主为皇太子和父母铸造此像，年代为太平真君四年。此时期的金铜佛造像极其稀少，原因在于历史上著名的三武灭佛之北魏太武帝灭佛，就发生在此像铸造成功之后的太平真君七年。
大量的金铜佛像被太武帝下令销毁，此像能躲过此劫，留存于世，颇为不易。那么，什么是太武灭佛呢？
北魏是鲜卑贵族拓跋氏统一北方建立的国家，史称南北朝并立，北魏，东魏西魏，北齐北周，号称北朝。北周后来被臣子杨坚代立，是为隋文帝。后来延续了中国封建社会的正朔，隋唐五代乃至于宋元明清。所以，北魏在历史上极受重视。
北魏太武帝，以全民为兵，志在统一天下，而佛教沙门则可以免除徭役和兵役。太武帝因此改信道教之天师教，亲受符箓，兴建静轮天宫，奉祀太平真君，并改年号为太平真君。
