重新上山有两条路，一条是以前采石厂修的能过车的又宽又平的大路，一条是弯曲陡险的小路。“走小路吧。”外表清秀，性情小资的陈志敏柔和而坚定的建议，我们诧异地笑着采纳了。沿着小路，我们小心翼翼又相互照顾着向山顶登攀。

山路虽曲险，山顶却相对平整开阔。杏树、梨树、核桃树、槐树等交错相映，茂盛的枝叶，飘溢的花香，弯曲的小路，鸣叫的鸟，尽显山野之趣，纯朴之风。

久不登山的王晓科有点劳累，她借用别的游客的吊床在树荫下休息。趁此间隙，年届五十却童心未泯的王阳利索地爬上槐树，很精心地为喜欢野味的陈志敏采摘了很多鲜嫩的槐花并装入袋子，别在腰间，一副“伊人在我心，重担在我身”的男人情怀。

约二十分钟左右，王晓科体力恢复，我们在山民的指引下，来到了仰慕已久的子产祠。

在郑州市区，有一条古老的河流叫金水河，传说这条河的名字就与子产有关。

子产，名侨，郑穆公之孙，是春秋中期著名的政治家、改革家和外交家。

子产深谙为政之道，对“宽与猛”的运用相当娴熟，所以子产在位期间政通人和，国泰民安，深得人民拥戴。他告诉接班人子太叔，只用宽大的办法来治理好国家是很难的，唯有德高望重的人，才能用“宽”服民，否则还是“猛”的方法好了。这就像水、火一样，火是炽热的，令人望而生畏，所以被烧死的人少；水性柔弱，人们不怕它，所以淹死的人就多。孔子对此评价很高，宽猛相济好极了，政宽人们就怠慢放纵，这时以猛加以纠正。严猛过于苛刻时，再给以宽抚。宽以济猛，猛以济宽，政治才能通和。其实这个评论与子产的意思还是有所不同的。

“生不占民宅，死不占民地”的遗言，又为子产的流芳后世画上了一个大大的感叹号。公元前522年，子产临终之际，对儿子说，我，生不占民宅，死不占民地。牛衣桐棺，葬于陉山之顶即可。他死后，举国哀悼，人们纷纷献出金银珠宝助葬，但是他的儿子国参不肯接受，人们就将这些金银珠宝扔到子产封邑内的一条河中。

河中的珠宝忽然放出异彩，碧绿的河水也泛起了金色的波澜，此河便取名金水河——这便是今郑州市金水河的由来。

在子产墓冢上孤零零地生长着一棵不知名的树，树干有些弯曲，树皮也明显地有些开裂，枝条比较稀疏，树不大，却透露着浓重的沧桑感。“这棵树孤独地、执着地守候着子产的英魂。”王阳表情凝重地自言自语道。喜欢写诗的王晓科脱口而出一首表达对子产敬仰之情的诗：

山名无须高与低，

春秋良相千古誉。

漫寻野径临绝顶，

一腔忠魂一山绿。

拜过子产，时至中午一点，下午还有事，我们该返程了，但陉山还有很多景点与古迹，我们没有领略与凭怀。“下次吧。”王阳说，他对着大山高喊：“擂鼓石沟、葛母洞、葛天氏陵、远古石窟，我们下次再见……”

带着对陉山的无限感慨，我们恋恋不舍地向山下走去。

【作者简介】王京亮，男，1970年生，民建会员，河南省诗词学会会员，现就职于河南省地勘二院。

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