移去奉节新城开饭馆的夫妻在墙上挂了一张奉节老城全域图
我在想，对烈性的峡江人来说，那场离别意味着什么。它不是一个很好处理的东西。今天，距离再远，一天就可以回来，那时候不是，那时候就是生离死别一样的。
我记得当时拍过移民工程时间表，所有工作全是按照时间点来进行，没有意外，不管你愿不愿意，真的不会管你，就是按照计划进行。
而且，今天，我想说一句有点高尚的话，三峡人和三峡移民确实有一种舍小家为大家的气质，不然100多万移民这么难搞的事，在中国居然成功了，没有那种江湖义气，没有舍我的这种精神在里面，它还真的是很难搞定。
但我发现，在经历了那场迁徙之后，他们像被拿掉了一些东西。就是特征性好像没有了，是不是他们也像我们今天一样，在找一个说不清楚的东西，比如深圳是你的家吗，北京是你的家吗，到底哪里是我的家？
前两年，我和那个回神女峰下开客栈的移民朋友，一起上过一个电视节目，讲三峡移民三十年。后来，有个观众，也是当时的移民给我留言，「老县城被淹没在水底，现在的家园很美丽，但时不时的总是回忆过去在老县城的童年时光。和其他人不同，他留下童年记忆的地方还能带孩子去看看，我们的只能凭借回忆来描述给孩子了。」
历史不只是物质空间的变化，它也有人的这种情感结构的变化。我不停地去三峡，在找的就是这些东西。
什么是三峡人？三峡人这几十年的情感浓度是怎么变化的？峡谷里发生的一切，对人的影响是什么？对移民的第一代人，第二代人，第三代人，带来的影响是什么？每一代人的变化一样吗？未来它会怎么样？还会沉淀出新的情感和记忆吗？我希望通过一生的拍摄，去解答这些问题。
前往外省拍摄的移民
另外，我还有一个感受，就是不一定要到很大很远的地方，才能拍出好东西。小时候，我看过一本画册，忘了是哪个外国摄影家说的，他说他的拍摄半径，就是家周围的一百公里。
这句话对我影响很大。我觉得拍好自己身边的事情，就是拍好了整个世界。（而且）这里值得拍的东西太多了。除了移民，我还拍过三峡的污染，长江的鱼类，两岸的动植物……我希望本地有越来越多的人加入进来。
飞哥就不用说了，他就是秭归的峡江汉子。他这几年一直在拍一部关于船长的纪录片。还有一个朋友，老胡，在拍长江最后的红船。这种船身涂成红色的小轮船，现在只剩瞿塘峡和西陵峡的老人还在坐了。
此外，还有两个朋友，她们一个叫鲁翔，一个叫彭艾。鲁翔已经拍了七年的三峡后靠移民。这些移民是从江边转移到山上，鲁翔给她这个专题取的名字是，「水下是故乡」。
另一个艾姐，也拍了好多年的三峡背篼。艾姐家里和长江渊源颇深。她父亲是民国时期民生轮船公司的职员。
1938年，南京、武汉相继沦陷后，民生轮船公司冒着日本人的炮火，将中国当时最重要的轻重工业和军工业的机器设备，以及三万多学生、工人、职员，通过三峡航道抢运到内地，保住了中国民族工业的命脉。这段发生在三峡的历史被称为中国战场的「敦刻尔克大撤退」。
艾姐的父亲就参与了这次转运，过程中有16艘轮船被炸毁，117名职员牺牲。那时船员们的床单上都印着「梦寐勿忘国家大难」的文字。小时候，艾姐完全不知道这些历史，是从几年前开始拍摄三峡后，才从母亲的嘴里知道的这些往事。
和长江有点分不开
其实，三峡里也有我很多的生命回忆。我记得上中学的时候，一到暑假，我爸爸就骑车带我去三峡捉蝴蝶。
那时候我迷上了制作蝴蝶标本，幻想把三峡里的蝴蝶都认一遍，长大以后做一个昆虫学家。我爸虽然是搞声乐的，但动手能力也很强。他用旧蚊帐帮我做了一张捕蝴蝶的网。
我爸生前也是个爱玩儿的人。三峡的溪谷深处，蝴蝶特别多。那几年，我们大概做了一百多个标本，现在还有一些在我屋里放着。
我做摄影记者后，我爸也退休了。90年代末的三峡比较乱，为了安全，有时候我爸也会陪我上去。好多器材都是他帮我在背。有一回，我们俩8点钟就从夔门出发，一直走到了白帝城。
那天清晨，我看到父亲站在夔门前的云雾里，就给他拍了一张照片。他特别喜欢这张相片，叫我放大一张摆在家里。他还跟我说，以后这张照片可以做遗像。我同意了。
其实我们这里的人，和长江有点分不开，你发现没有？就是不管他做什么，搞什么，他都喜欢在长江边上。我特别喜欢夏天去三峡，能让你离江水特别近，特别近。
三峡的江水，味道是很特别的。它不是西湖的味道，也不是高原湖泊的味道，我觉得那个味道有点鱼身上的腥气。特别是夏天，一闻到那个气味，我就有点像猫一样兴奋。
所以我相信，随着记录的时间越长，价值会越来越显露。或许将来的人在看我们留下的照片时，也会像我小时候看那些一百年多前的照片一样感慨。
还有梦。做梦的时候，我们也可以回到过去。我太太胡颜鸿说她经常梦到三峡。有一次，她梦到自己在三峡的上空飞。
那个梦的视角很高，她一个人飞翔在峡谷之上。梦里的三峡，不是航拍中的那种翠绿，而是古画里的感觉，江水是浑黄的，山崖峭壁也是黄色的，山川之间夹杂一些沉郁的绿。梦里，整座峡谷都在下雨。白茫茫的雨，落在长江之上。
