家乡情怀连载——过春节 写春联（1——3）

过春节 写春联

——写春联的联想

龚 发

中国人过春节，少不了要写副春联贴到门框上。既可以增添无尽的喜气，还可以唤起无数文人的无限雅兴，励人奋进。当地人的土话，叫过大年写对子或写对联。这一习俗起源于哪朝哪代，笔者没有能力去考证。但有一点不会错，那就是：中国是一个具有5000多年历史的文明古国，是一个伟大的民族。说它历史悠久，源远流长，是再恰当不过了。

一、春联与对联

所说的春联，就是指过春节时贴的对联。说“对”就是指门的两边对联要对称，不仅字数要相等，而且讲究对偶或对仗。说对仗，也就是按照字音的平仄和意义的虚实做成对偶的语句。它是以工整、对偶、简洁、精巧的文字，描绘时代背景。抒发美好愿望，是我国特有的文字形式。联就是联结、联贯，就是要有上联和下联，还要有横批。其实除春联、对联、对子外，它还有春条、春贴、桃符等名称。

按照古人的解释，对联是写在纸上、布上或是刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶句。所以，在文字上是很有讲究的。或五言、七言、九言均可，当然再多一些也可以，不过人们习惯上以七言字居多。在内容的对偶方面，是用对称的字句，这样可以加强语言的效果。对联既是一种特殊的艺术品种，又是一种特殊的文学体裁。对联兼诗歌散文之长，内容涉及地理、历史、宗教、民俗、名胜等等，包罗万象。欣赏对联可以增长人文知识，了解风俗人情，享受审美乐趣和陶冶情操。如上对下，高对低，东对西，南对北；如日对月，雨对风，大陆对长空等等。它的种类也较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条和斗方等。

对联也叫楹联、楹贴，楹就是建筑物的柱子，题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联是独立于诗词曲赋等之外的一种传统文学样式，它是由骈文和律诗的形式演变而成，大约形成于唐宋，盛行于明清，可谓源远流长。对联是由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。

说对仗是指词句对偶的一种形式，对偶是汉语修辞格之一，用字数相等，句法相似的语句表现相反或相关的意思。对仗是移用了古代礼制的专用名词，要求对偶必须像仪仗队一样严格、对称。对仗的要求是平仄相对、字数相同、结构相当。所谓平仄是指平声和仄声，古代汉语分平声、上声、去声、入声。现代汉语分阴平、阳平、上声、去声，可归为平仄两大类。平在古代汉语中指平声，在现代汉语中指阳平和阴平；仄在古代汉语中指上声、去声、入声；在现代汉语中指上声、去声。现在有人把阴、阳、上、去分为一、二、三、四声。

对联讲究平仄，平仄相异，能够达到声调的和谐。对联无论长短，上联最后一个字必须是仄声，下联最后一个字必须平声，因为一般仄声短促，平声舒缓。此外还要注意对联的书写和张贴，书写时要注意上下联都是竖行书写，从上到下中间不加标点符号。书写要讲求美观，必须字字对称，行款整齐。张贴时要按照传统习惯，上联在右边，下联在左边，左右以面对欣赏者为分别即可。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴有大大小小的“福”字，而且由来已久。福字指福气、福运，寄托人们对美好生活的祝愿。有的干脆将福字倒过来贴，表示幸福已到，福气已到。随着社会的进步，印刷技术的不断提高，大多厂家，将福字精描细作，配有各种图案。如有老寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。在此前提下，对联的内容，从字、词、句在选择上，首先要搞清楚是贴在什么地方，因何事何因所写。必须要因地制宜，因时、因人而宜。对此，文人墨客早有先例，下面不妨从各个方面举例来加以介绍。

旧社会大多数人都讲迷信，尤其是在过春节时，反映在对联上面的更为突出。比如供献财神爷的对联是这样写的：“财神安居康乐家，鸿运迎来福满门”。也有写：“聚宝盆内卧白虎，摇钱树底伏青龙”，横批上写：“招财进宝”或“财源广进”。过去有天地爷，对联是这样的：“乾坤有象通三界，日月无私照四方”。也有写：“三柱黄香通天地，双点明灯照乾坤”，横批是：“天官赐福”。灶神是人间的父母官，想让上天为人们说好话办好事，对联就写：“上天言好事，回宫降吉祥”。有的写：“灶君大王天赐福，一年四季保平安”。

龙王爷是管刮风下雨的，对联就写“天永清，地永宁，万民乐业；风常调，雨常顺，五谷丰登”，横批是：“国泰民安”。也有写“借东海三尺清水，取西山一片白云；出龙宫风调雨顺，入海殿国泰民安”。救苦救难的观世音，长的一副菩萨心肠，人们叫她观音菩萨。对联上写“抱来天上麒麟子，送给人间积善家”。或者是“出南海驾祥云霞光万道，净水瓶杨柳枝洒满乾坤”。横批是：“大发慈悲”或“有求必应”。奶奶庙也写这类的对联“送子不图金银珠宝，求儿只需行善积德”。也有写“逢盛世求安康，精气神爽；缮神驿佑儿女，福禄寿长”，横批是“节节攀升”。如人们为了褒贬忠奸，西湖岳王庙的对联是“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。如牛马王爷的对联是“马有回天之力，牛乃万事亨通”。或是“牛似南山猛虎，马如北海蛟龙”，横批是“骡马成群，牛羊满圈”。当然有不少语句，直至现在也继续使用。

如土地爷的对联写：“德乘三才能避邪而扶正，道先太极善福世而泽民”，横批是“保佑平安”。还有粮仓对联是：“仓窖足够千百口，粮米资用万年余”。井泉对联是：“井泉千家用，水给万人饮”。有文人对大小车辆的对联很有创意：“远近逍遥达道过，进退连还週运通”（都带有同样的部首）；或者是：“两轮如日月，一轴似乾坤”。还有山神对联，土神对联，水母对联，狐神对联，五道嗣对联。还有乐王对、和合对、山门对、火炉对、眼光对、领生下雨后还有谢雨对，这些都是带有迷信色彩的，这里就不多说了。

历代文人都视孔子为圣人，对联有：“天下文官主，历代帝王师”；或：“教化三千徒弟子，成才七十二贤人”；或：“位尊民物主，万代宗师；德重帝王师，文教无穷”。如书房的对联是：“少年辛苦终身事，莫向光阴惜寸功”。或：“笔尖无力能穿石，杖蔾有光可照书”。如为教师写的对联更具特色，上联是：“一支粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想教化有方，滴滴汗水诚滋桃李芳天下”；下联是：“十卷诗赋九章勾股八索文史七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心诲而不倦，点点心血勤育英才泽神州”。也有写“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”等。古时也有写“一门父子三词客，千古文章四大家”；有写“刚正不阿留得正气凌霄汉，幽而发愤著成信使照尘寰”；也写“志在出师表，好为梁父吟”等。