出自《封神榜之凤鸣岐山》，此阵可将仙人连皮带骨摧毁
“十绝阵”第一次发挥威力就险些要了姜子牙的命。“落魂阵”主人登台作法扎草人，驱散姜子牙魂魄。若非昆仑仙人施救，姜子牙其命休矣。而后，阐教十二金仙到场，在燃灯道人主持下一一破阵。只是代价惨烈，虽诛*了布阵道人，但己方也献祭了数名道友。
“十绝阵”一破，姜子牙即反攻闻太师，将他逼至绝龙岭，活活烧死，断了殷商基柱。
出自《封神榜之凤鸣岐山》，闻仲被南极仙翁烧死
原著和《封神第一部》最大的出入在于魔家四将和邓婵玉。原著中，四将被姜子牙方斩*后，十绝阵才出世；闻仲身死道消，邓婵玉和其父亲才受命西征。电影时空有限，将他们统一拽入到“十绝阵”的主场是合理的改编。阵法，仙术，异能，将才，如此对战交锋，才能创造中国史诗级神魔大战的质感。
至于怎么排兵布阵，玉虚宫金仙和金鳌岛道人是否会降临西岐如原著般进行对战，犹未可知。但乌尔善依循原著的概率很低：一来，这些众仙魔道若参战，定会削弱姜子牙、闻太师、杨戬、哪吒、姬发等人的戏剧功能，出场人物太多，观众也没有记忆点；二来，大破“十绝阵”的众仙，主角光环太强，完全没有危机，且套路单一，情节重复，就像乏味的游戏闯关。
这两个弊病，或可参照《西游记》的叙事模式解决：姜子牙、杨戬、哪吒和姬发四人，正如同取经四人组；玉帝、观音和如来佛祖则如同玉虚宫金仙；破阵主力需为主角四人，金仙的帮助必须是有限的。魔家四将和邓婵玉则需辅佐申公豹等道人布阵以及主持阵法，以此抗周。
当然，闻太师的死亡几乎是注定的。他是殷商生命力的象征，只有他的死，才能吹响翦商的号角。
叁
人物命运：殷郊或为戏眼，邓婵玉成“花木兰”
以上分析或可窥见《封神第二部》的大致轮廓。但仍缺乏一个灵魂角色，将整个棋局盘活。正如第一部的纣王，他是戏眼，所有的情节和逻辑的推演，全部由他来生发。到了第二部，能够担负起“戏眼”的，恐怕不是姜子牙，也不是姬发，而是那个死在断头台的纣王之子，殷郊。
殷郊，陈牧驰 饰
殷郊被杨戬、哪吒带着尸身，大概率是送到昆仑，由姜子牙师兄广成子救活，并收为徒弟，教习仙法。据原著，殷郊在广成子授意下，吃了仙豆，长出三头六臂，下凡助姬发伐纣。途遇申公豹，受其劝诱，违背师命，以殷商太子之名，坐镇商军大营，利用师父赐予的番天印等法宝，连连挫败西岐大军。最后，被众金仙灭*。日后被封为“太岁神”。民间所谓“犯太岁”，指的就是殷郊。
回到乌尔善的改编版本，在殷郊复活后，他应该会选择西岐阵营。因为此时的纣王，只是暴君，绝非人父。但他身份特殊，终究是纣王血脉，西岐军民是否相信他会真心反商？闻太师会如何“教导”这个后辈？申公豹又会使出什么伎俩“蛊惑”他？殷郊是否会甘心臣服于昔日兄弟姬发的统治？殷郊是否认为暴虐的只是父亲，商朝的江山是无辜的，不应该被推翻？
申公豹，夏雨 饰
种种问题，重重矛盾，集中在殷郊身上。他具备丰富的戏剧可能，可衍生出各种情节，在“助周伐纣”和“助纣为虐”间腾挪不定。据第一部姬昌卜卦，纣王会死于血亲之手，故而殷郊大概还是会与姬发并肩，弑*纣王。
还有一个角色，或许会在第二部大放异彩，如同第一部的妲己般引起热议。她就是邓婵玉。战场上，她使得一手好飞石，哪吒等人亦不能敌，杨戬只能依凭玄功躲闪，是个骁勇飒爽的殷商“木兰”。
