【学科素养与目标】
(一)语言建构与运用
学习诗歌运用生动形象的语言表心中情感的方法，咀嚼品味诗歌的语言。
(二)思维发展与提升
了解抒情脉络和抒情方式，初步学习鉴赏现代诗歌的方法:感受形象，品味语言，领悟作品
丰富的内涵。
(三)审美鉴赏与创造
了解新诗的魅力，理解闻一多三美的主张，领悟红烛的象征意义。
(四)文化传承与理解
引导学生品味作者的爱国之情，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
【教学重难点】
品味语言，领悟作者的情感。
【课时】一课时
一、导入:(结合诗句)--(多媒体出示)有这样一首诗:“一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。”那
一根小小的红烛，却承载了一个青年诗人对祖国的赤子之心。今天就让我们走进爱国诗人闻一多，走进他的代表作《红烛》。（板书：《红烛》闻一多）
二、学科素养与目标——（多媒体出示）1、读文本，抓意象
2、品语言，悟情感
三、学习过程（一）初读文本，整体感知（浅味）1、请一名学生诵读诗歌。（读准字音）
教师点评，并进行简单的诵读指导。
2、通过诵读，明确：核心意象就是红烛。（板书：红烛）
3、问题：红烛的生命状态是怎样的？（多媒体出示）（用文中一个字概括：“烧”)
师：我们不免有这样的疑问：红烛为什么要燃烧自己？李商隐曾说：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"它明明知道流泪燃烧带来的后果是化为灰烬，可它还是不停地燃烧自己。带着这个疑问，我们深入品读诗歌。
1、重点研读2、4小节，思考：两次“灵魂”的含义是否一样？
思路：（1）学生读2、4小节。
（2）小组讨论交流，提示：必须结合有关的句子探讨。
2、一问“灵魂"?
思路：
（1）小组展示，结合有关句子进行分析。老师引导，适时点拨。
（2）在赏析的基础上，老师指导理解诵读。
（3）明确：一问灵魂，是指红烛的灵魂，即燃烧自己，奉献他人。（板书：奉献）
（4）带着对红烛的情感，齐读重点语句，体悟情感。
(“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子”;“灰心流泪你的果，创造光明你的因”;“莫问收获，但问耕耘。）
3、二问“灵魂"?
思路：
①小组展示，结合有关句子进行分析。老师引导，适时点拨。
②明确：二问灵魂，是指世人的平庸思想，红烛还要拯救世人。（板书：拯救）
③学生再次理解诵读，教师范读第4节。
师：诗人两次叩问“灵魂”，向我们呈现了这样一个红烛的形象：甘愿流泪成灰，也要无私奉献；哪怕寒风侵袭，也要拯救世人。
诗人不仅叩问红烛，叩问世人，同时他也在叩问自己的灵魂。
（三）深读文本，走进内心（深味）学生齐读第1小节。
4、三问“诗人"?
思路：①速读全诗，梳理诗人情感的变化过程。
（学生回答，教师点拨：困惑——理解——鼓励——同情——赞颂）
师：诗人的情感为什么会有这样的变化？诗人到底经历了什么？让我们走进诗人的内心。
②了解诗人的生平经历。（多媒体出示）
(1922年，赴美留学，受到歧视。1926年，毅然回国，看到的是北洋军阀的黑暗统治。他动摇过，彷徨过，最终还是坚持着。1946年，发表最后一次演讲，倒在了特务的枪口下。)师：闻一多曾这样说：“诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。"诗人这样说了，他也这样做了。他就像一只红烛，把自己的一颗炽热的心奉献给了他的祖国，奉献给了他的人民。诗人的心和红烛是一样的颜色，一样的红。红烛就是诗人，诗人就是红烛。（多媒体出示）（板书：诗人）
问题：有人说：“红烛"精神已经过时，闻一多时代也已过去，当下“我”オ重要。对此，你怎么看？
学生各抒己见，发表自己的看法。
师：（播放图片）当今时代，无数的人们正用他们的行动诠释着红烛精神。洪水面前，有多少解放军战士逆流而上；
大火面前，有多少消防勇士逆火而行；
疫情面前，又有多少白衣天使逆行而去。
他们用坚实的身躯迎接最大的困难和挑战，他们用尽职尽责的态度和行动默默地奉献。他们，就是新时代的红烛。“红烛”精神不会过时，闻一多时代也没有过去。我们作为新时代青年，不能做“精致的利己主义者”，而要做一颗新时代的红烛，为国为民默默奉献自己的一份力量。
师：（多媒体出示）在这里，把北大才子卢新宁的这段话送给在座的同学们：
你所站立的地方，就是你的中国；
你怎么样，中国便怎么样；
你是什么，中国便是什么；
你有光明，中国便不会黑暗。
（五）齐声诵读，铭记红烛最后，让我们怀着对红烛的赞颂之情，怀着对诗人的敬佩之情，再齐声诵读这首诗，铭记红烛精神。
（六）下课。
