“Dæmon”这个词是古希腊词汇“Daemon”的变体，虽然它和英文词汇“Demon”（邪灵）的意思接近，但是在最早的希腊语中这是个中性词，指代一些次级神并没有邪恶的意思，被中世纪的基督徒借鉴过去之后才慢慢开始指代邪灵和恶魔。据作者介绍，他故意使用了这个带有强烈宗教性的词汇用来指代小说里人类的灵魂，暗示人类灵魂中存在天然邪恶的一面（试想一下那些虔诚的基督徒对此的看法）。

原著讲述的是一个少年挑战权威，逐步揭露世界真相的故事，而故事里的主要反派组织“教诲权威”，正好也影射了现实世界中的梵蒂冈教廷（连英文名字都一样）。为了掩盖“尘埃”的发现在人类信仰层面造成的冲击，“教诲权威”不惜借助“奉献委员会”（General Oblation Board）的力量，暗中绑架底层儿童进行残忍的实验，强行将他们与自己的守护灵兽分离。

大约17世纪，“尘埃”被“莱拉世界”里的科学家发现，“教诲权威”将其视作异端邪说，不过最终“尘埃”被证实存在，他们便私底下认定这种物质就是人类“原罪”的现实证据。由于其后的研究发现“尘埃”会通过守护灵兽与人体发生联系，所以“教诲权威”希望在人类小的时候就将其与守护灵兽分离开，藉此来证明人类的灵魂与“尘埃”无关，进而为那个只存在于教会理论中的“上帝”进行背书。

其实从古至今有许多批评和讽刺梵蒂冈的文学作品，只要不涉及核心利益，教廷一般都不会追究，但是这部作品除了上面提到的这些“罪状”之外，更严重的问题还有“渎神”。

先是自称创世神的“权威”在统治期间，就被手下一名天使推翻（曾经是凡人“以诺”）。以诺将“权威”囚禁在水晶监狱里，以摄政王的身份统治天国，自称梅塔特隆（Metatron）。